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关于中国历史的思考（第1页）

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关于中国历史的思考（网上摘抄）

一前言

作为理工农医类学生，我很喜欢中国的文史。

古代话本说起诸葛亮，喜欢用“上知天文、下知地理、通古博今”

来形容，因为知道文史地理很容易被认为是知识渊博，而且了解文史地理能相对容易地提高文化素质。

哲学、科学都有自己的基础和难度，要了解哲学科学远比了解文史地理难。

由于我偏偏知道一点文史地理的常识，因此被周围同学视为是“文史丰富”

的人。

嗟夫，羞煞我也！

我毕竟不是文史专家，所以只能在表面上做一些肤浅工作。

那就长话短说，谈谈我对中国历史的认识吧。

二关于中国官制史的认识

正所谓“一朝皇帝一朝臣”

，每一个历史朝代都有自己政体制度。

这里我的基本认识是历代官制的变迁，从客观上讲是生产力发展必须有相应的生产关系所匹配、经济基础决定上层建筑的必然结果；主观上讲是坐朝天子的皇权与当朝臣子的相权矛盾发展的结果。

1秦汉时期

先说秦汉，秦朝是中国历史上第一个大一统朝代，建立了影响后世的封建制度。

此后的汉朝是中国古代蓬勃发展的上升期，前期沿袭了这套制度，在汉武帝之后又有所变化。

它们的基本官制是“三公九卿”

制度。

三公有三种说法一是“三师”

，即“太师、太傅、太保”

及“少师、少傅、少保”

，这个历次朝代都有，是标榜天朝尊重礼制特别设置的象征性官位，虽然地位尊崇，但没有实权；二是“三司”

，即“司徒、司马、司空”

，东汉时期的三公确实曾改叫此名，但是在大部分时候，它们还是象征意义的；三是秦汉官制的核心，这里所讲述的重要内容，即“丞相、御史大夫、太尉”

。

丞相是文官首长，帮助皇帝处理民政，在早期有一定的遇事先断和生杀予夺权力。

由于作用重要，且必须拥有一定的才能，一般情况下任命讲“任人唯贤”

原则。

但是丞相职权越大，能力越好，皇帝就越不放心，为了在制度上制约他，就出现了御史大夫这个特殊官职。

御史大夫是监察首长，本意上是主管文书、辅助丞相，但皇帝赋予了监察重任，实际上监督丞相和百官，既然职权如此特殊，在任命上讲“任人唯亲”

原则，选皇帝信任的。

太尉是武官首长，帮助皇帝主管军政，实际上是皇帝的高级军事顾问。

一般来说，大家一听是掌管军队就觉得非常有地位，其实不然。

历来皇帝有个默认原则，就是军队指挥权不能交给大臣，总是把最高指挥权归自己，军政和军令分开，互相制约。

由于特殊性，其实太尉是最没多少实际权力的高级官员。

尉，是秦汉时期带有强制权力的官员基本名称，主管卫戍作战的军官固然叫尉，主管司法执法的也叫尉，甚至因为屯田具有强制性某些农业官员还叫尉。

在平时，掌管一郡一县的军事首长叫郡尉、县尉，负责宫门守卫、皇帝安全的南军首长叫卫尉，负责首都及京畿安全且兼有中央禁卫军主力、国家军事战略预备队性质的北军首长叫中尉，那么掌管一事行政的军事首长叫太尉了。