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第二十七章 和圣（第2页）

后有县令于龙王庙修石碑，记展大王功德，又立一碑，题四字：永镇汶水。

不表。

韩真人归玉皇庙，诉展大王之事，道：“大王乃是儒门和圣，其生时有大德，故死后化龙，护汶水一带。

不曾想今日一见……”

及此处，啜泣不止，再难言语。

庙中诸人亦垂泪。

张谦归碧霞祠，见魏希和，道：“我心中悲痛，不知何以舒解。”

魏希和道：“你欲做圣人而心有所碍。”

张谦道：“我非为功德名声，实不忍见山河破碎。”

魏希和道：“儒门有言，达则兼济天下，穷则独善其身。

道门有言，天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。

又言，曲则直，枉则全，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”

问：“你至化神之境日久，如何不能至返虚之境？”

张谦道：“我心念凡俗，故不能精进。”

魏希和道：“和圣化龙亦心念家乡，至平超凡，亦以天下为重。

自清返虚亦与你互生情愫。

汝师叔言，你初入道时，讲守中之理，如今反倒忘了。”

魏希和叹息道：“你师爷亦不修命功，生平未做甚惊天动地之大事，你见之垂泪。

此为何故？”

张谦道：“我有宿慧，又有梦中历一世，本以为道心无碍，不曾想依旧困顿。”

魏希和道：“你梦中一世，不过是厌倦世俗，求道门为托身之地。

今日之见，你当明道门非避世之地，实为明心见性之所。”

又道：“世间种种，乱人心境，所谓志坚者，非是无情，乃心存大道，无常心，不为外物所动。

亦是斩三尸之道理。”

张谦留观中三月有余，依旧每日或作画，或洒扫，时至仲夏，来辞魏希和，道：“弟子欲下山去了。”

魏希和道：“千里之行，始于足下。

去罢。”

张谦下山，只负桃木剑一柄，先往徂莱山拜过师爷，道：“我已明师爷志坚之理。”

又至龙王庙拜展大王，道：“我无大王之神通，亦无大王之圣德，唯愿行于天下，以七尺之躯，尽绵薄之力。”