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isa
estion。
在激烈的思想斗争之余,想到祖国在灾难中,在空前的灾难中,我又是亲老、家贫、子幼。
如果不回去,我就是一个毫无良心的、失掉了人性的人。
如果回去,则我的学术前途将付诸东流。
最后我想出了一个折中的方案:先接受由c?haloun先生介绍的英国剑桥大学的聘约,等到回国后把家庭问题处理妥善了以后,再返回欧洲,从事我的学术研究。
这实在是在万般无奈的情况下想出来的一个办法。
第49节:回到祖国(2)
一回到祖国,特别是在一九四七年暑假乘飞机返回已经离开十二年的济南以后,看到了家庭中的真实情况,比我想象的还要严重得多,我立即忍痛决定,不再返回欧洲。
我不是一个失掉天良的人,我为人子、为人夫、为人父的责任,必须承担起来。
我写信给haloun教授,告诉了他我的决定,他回信表示理解和惋惜。
有关欧洲的&ot;思想斗争&ot;,就这样结束了。
然而新的&ot;思想斗争&ot;又随之而起。
我既然下定决心,终生从事研究工作,我的处境已如京剧戏言中所说的:&ot;马行在夹道内,难以回马&ot;。
研究必有对象,可是我最心爱的对象印度古代混合梵文已经渺如海上三山,可望而不可及了。
新的对象在哪里呢?我的兴趣一向驳杂,对好多学问,我都有兴趣。
这更增加了选择的困难。
只因有了困难,才产生了&ot;思想斗争&ot;。
这个掂一掂,那个称一称,久久不能决定。
我必须考虑两个条件:一个是不能离开印度,一个是国内现成的资料不够充足。
离开了印度,则我十年所学都成了无用之物。
资料不够充足,研究仍会遇到困难。
我的考虑或者我的&ot;思想斗争&ot;,都必须围绕着这两个条件转。
当时我初到一个新的环境中,对时间的珍惜远远比不上现在。
&ot;斗争&ot;没有结果,就暂时先放一放吧。
终于找到了出路
当时北大文学院和法学院的办公室都在沙滩红楼后面的北楼。
校长办公室则在孑民纪念堂前的东厢房内,西厢房是秘书长办公室。
所谓&ot;秘书长&ot;,主要任务同今天的总务长差不多,处理全校的一切行政事务。
秘书长以外,还有一位教务长,主管全校的教学工作。
没有什么副校长。
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