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可见这个时代的商业的隆盛,商人负担能力之惊人。
市舶司的税,至元间,其货以十分取一,粗者十五分取一。
后禁商入海,罢市舶司。
不久,又屡罢屡复。
惜未详其税入的总额。
想来,那笔数目必定是很可观的。
酒税为国赋之一,“利之所入,亦厚矣。”
仅“杭州省酒课岁办二十七万余锭”
,其他可知。
天下盐总二百五十六万四千余引,而两浙之盐,独占了四十五万引。
江西、湖广及两淮等处的盐引也不在少数。
在盐课钞总七百六十六万一千余锭里,江南三省是占了很大的一个数字的。
茶的总枢纽为江州,总江淮荆湖湖广之税皆输于江州的榷茶都转运司。
天历二年,始罢榷司而归诸州县。
而其岁征之数,凡得二十八万九千二百一十一锭。
还有种种的杂税呢,且不说了罢。
总之,就商人的负担之重,——从古未有之——便知元这一代从事于商业者是如何的占势力。
他们成了国家的重要的础石。
国税从他们身上付出的是那末多。
而元地域那末广大,兵威那末强盛。
为商贾的往来,交通,除去了不少的阻碍。
其商业之突盛,是必然的情形。
《旧唐书·食货志》云:“士农工商四人各业。
食禄之家,不得与下人争利,工商杂类,不得预于士伍。”
而元这一代,商人却成了一个特殊的阶级了。
他们和蒙古民族有经济和商业上的必要的往来,其接近的程度当然较士子们为密。
而元代又有“入粟”
为官之例。
由商人一变而为官吏,当也是极平常的事。
处在这样的优越的条件之下,商人和士子间的三角恋爱的争斗,其胜利权,当然是操在商人的手上了。
故冯魁、柳茂英们,硬生生的拆散了秀才妓女们的鸳鸯,而夺取了她们去。
秀才们忍气吞声,妓女们没法挣扎。
他们只是幻想的等候着以另一种势力——自己做了官,或朋友做了官——来夺回了他们的所爱。
而这幻想却终于是幻象而已。
这等候,却终于是不会在实际社会上实现的。
为了戏曲家们的本身便是“士子”
的同流,其同情便往往寄托在秀才们的身上,而往往给商人们以一个难堪的结果―这正足以证:在实际社会上,秀才们恐怕是要吃亏到底的;故才有了那样的“过屠门而大嚼”
的团圆!
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