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第一节 学校（第6页）

量其资品，并即配学。

州县及乡，并令置学。

太宗数幸国学，令祭酒、博士讲论。

毕，赐以束帛。

学士能通一大经已上，咸得署吏。

又于国学增筑学舍一千二百间。

大学、四门博士，亦增置生员。

其书、算各置博士、学生，以备艺文。

《本纪》：贞观三年九月，诸州置医学。

六年二月，初置律学。

凡三千二百六十员。

其玄武门屯营飞骑，亦给博士，授以经业。

有能通经者，听之贡举。

是时四方儒士，多抱负典籍，云会京师。

俄而高丽及百济、新罗、高昌、吐蕃诸国酋长，亦遣子弟请入国学。

鼓箧而升讲筵者，八千余人。

济济洋洋焉，儒学之盛，古昔未之有也。

高宗薄于儒术，尤重文吏。

则天称制，国子祭酒，多授诸王及驸马都尉，至于博士、助教，惟有学官之名，多非儒雅之实。

是时复将亲祠明堂及南郊，又拜洛、封嵩岳，将取弘文、国子生充斋郎行事，皆令出身放选，前后不可胜数。

因此，生徒不复以经学为意，惟苟希徼幸。

二十年间，学校顿时隳废矣。

玄宗在东宫，亲幸大学。

大开讲论。

学官生徒，各赐束帛。

及即位，数诏州县及百官荐举经通之士。

《新书·选举志》：玄宗又敕州县学生，年二十五以下，八品子若庶人二十一以下，通一经，及未通经而聪明有文辞、史学者，入四门学为俊士。

即诸州贡举省试不第愿入学者亦听。

《旧纪》：开元二十六年正月，制天下州县，每乡一学。

仍择师资，令其教授。

《通鉴》云：令天下州县，里别置学。

又置集贤院。”

此唐人述玄宗以前儒学兴替之大概也。

案高宗时，书、算、律学，皆废而复兴，《旧纪》：显庆元年十二月，置算学。

三年九月。

废书、算、律学。

龙朔二年五月，复置律、书、算三学。

三年正月，诏以书学隶兰台，算学隶秘阁，律学隶详刑寺。

算学之置，《礼仪志》在显庆二年（657）。

律、书、算三学之复，志在龙朔二年五月。