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第一百八十九章水文（第2页）

韩愈此人，可以说整个华夏没有几个人不认识的，毕竟是一个非常有名的历史人物，在各种各样的典籍里都会出现他，教科书里也出现过不少他的身影，宋代文宗苏东坡更是对韩愈推崇不已，在华夏历史里，韩愈是一个非常重要的人物。

在原来的世界里，安然记得这韩愈乃是唐宋八大家之一，更是八大家之首，而在记忆里，这个世界的韩愈同样有这样的地位，毕竟立唐宋八大家的时间是明初到明朝中叶，而两个世界的区别，更是在明末才出现了不同。

在安然原来的世界里，后金取代了明朝，建立了最后一个封建王朝清，而这个时候，后金早就被帝国建立者太祖皇帝给解决了，两个世界由此出现了分叉，但在之前的历史，那可都是一模一样的，所以在这个世界，韩愈依旧有着非常高的地位。

而韩愈对于海平的贡献，在海平人心中甚至不下于帝国建立者的太祖皇帝，甚至有一些人还觉得，如果没有韩愈，未必会有太祖皇帝的出现。

读过书的人都清楚，韩愈在反对当朝皇帝迎佛骨以后，就遭受贬职，贬职途中遇到自己的大侄孙，也就是传说中八仙过海，八仙之一的韩湘子，还在蓝关这里写下了著名的那首诗。

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

所谓的潮阳，正是如今的海平，海平二字乃是华夏帝国建立者所改，有四海靖平之意，这是一般王朝建立者都会做的事情，好比明朝的建立者朱元璋，不也把自己的家乡改了名字。

当然了，改了名字好啊，至少不用担心被和谐。

（滑稽）

韩愈来到了海平府以后，对海平府做的事情，造成的影响是难以估量的。

可以说，有了韩愈，海平府，潮人才真正的被纳入了中原文明，在韩愈没有到来之前，此地与蛮荒之地差别并不大。

有一点可以说明潮人对于韩愈的感谢。

首先第一个，省内拥有第二大流域的一条大江，被潮人称为韩江，所谓的韩，就是韩愈的韩，同时，也有韩文公祠纪念这位伟大的名人。

如今更是把韩愈当做开天辟地的神一般。

听着林月的讲述，安然觉得有些好笑，如果韩愈知道这千年以后出现这种事情，不知道是该欣慰还是该伤心？

明明他就是因为反对皇帝大费周章迎佛骨才被贬职，而如今却被人当做神一样迎行着。

或许应该是欣慰吧，毕竟作为一个文人，死后能够得到这样的殊荣，任谁都不可能会不开心。

不过呢，这种事情谁知道呢？

毕竟这位都已经死了一千多年了。

不过安然也很好奇，这些人死后，会不会也和她一样，从原来的世界跑到这个世界，这种事情还是有一定可能性的，但是这个也不关她的事情。

说到底只是好奇，但也仅此而已。

她没有觉得自己是一个特例，不过她也清楚，这种事情也不是随随便便就能够出现的，哪怕是某点，穿越重生的书籍又有多少？

放在几十亿人口的地球，那也少的可怜。

所以嘛，纠结这个没有什么必要。

因为参加文化节的缘故，他们也没有开车，要不然到了那里可能没地方可以停，反正也不会太远，慢慢走过去就是了。

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