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到了第二天,宋世平还真就辍朝了。
天子也是人,谁还没个偶感风寒的时候?夏伯严也没多想,得到消息后就带领百官离开了皇宫。
早朝不上了,各个衙门的公事还是要做的。
在中书省忙活了一天,夏伯严回到家中之后,在晚膳餐桌上又发现了一份新的报纸。
对报纸这个新行当,夏伯严还是很关心的。
他连儿子的官途都不要了,也要在京中报业里占有一席之地,看中的就是这一份话语权。
所以夏家有规矩,京城市面上新出现的报纸,无论大报小报都务必买回来一份。
夏伯严用早膳和晚膳时会一一阅读。
不过这些跟风办报之人,水平却有些入不了眼,大多还是在模仿《京华周报》的形式和内容。
可做学徒的再有本事,也不可能两三天就超过老师傅啊!
就算是夏家的《盛京商报》,也是靠着与京华不同的侧重点才办得有声有色,至于模仿甚至照搬京华的那些内容,像是小说连载,读者留言,还有那荒诞不经的什么漫画,夏伯严从来就没瞧出好来。
而今天多出来的这份新报纸似乎挺新奇,光看报头就让夏伯严一惊《儒商》
好大的题目!
谈儒论商,搭吗?一个是高门圣学,一个是惟利诡道,这两个字放在一起,让夏伯严看着有点扎眼睛。
再往下细读,头版第一篇文章——《瑚琏之器,天下之福》
这说的是子贡啊!
文章写得并不深奥,不是儒门弟子也读得懂。
先介绍了一下子贡,也就是端木赐其人。
儒门弟子,孔圣爱徒,同时又经商有道,至诚至信。
一部《论语》,子贡的名字出现了57次,甚至比颜回还要多。
之后的长篇大论却没多少实质内容,只是翻来覆去地说子贡之贤,人所共知。
而子贡既是儒,也是商,以儒之德合商之利,当可惠及万民。
而今天下初定,内有灾患,外有四夷,可谓是内忧外患。
所以商人应该以身作则,诚信经营,利国利民。
效仿子贡,学做儒商,则太平盛世可期矣……
大概就是这样一篇文章,夏伯严很快就读完了,然而心情却十分微妙。
写文章的人笔法稚嫩,言辞空洞,想法也有些天真。
如果这样的文章出现在科举的试卷之上,十成十会被黜落。
可他们倒是真敢选题目——论儒啊!
夏伯严不禁有些懊恼,他觉得自己还是小看了报纸的用处。
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