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第二十七章 对与错（第1页）

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“后来呢，不会这个故事就说到这里就讲完了吧？”

“你还想再听下去吗?”

“嗯，我总感觉这应该有个结尾。”

“就这样，那个男人心灰意冷了，也突然间发现自己的心空了。

唯一曾经让他留恋的这个社会，对于他来说，这几年的时间里，实在是离自己太遥远了。

他开始想着自己曾经发过的那份誓言，现在看起来对于自己来说是多么的可笑，而自己也不想再艰难的在社会缝隙中寻求生存。

那一刻，他好像顿悟了一样，好像这凡尘俗世在自己眼中看来，就是那么的悲哀。

他跪在地上，似哭似笑一样眼泪顺着自己脸颊滴在这片给过自己凄凉和希望的大地上。

那一夜，一个20岁的青年突然间老了许多。

他跟随老道士回到了龙虎山，并且决定拜老道士为师，专心在龙虎山上潜心修道。

同时，也应验了老道士之前卜过的卦，必将有一个有缘人，需要自己去渡化。

老道士心里也很清楚，一切都是因果，有因必有果，缘在因果之间。

于是，过了几天，老道士正式收他为徒，从此拜入龙虎山天师教门下。”

“到这里，就讲完了吗？”

“还没有，他正式拜入了龙虎山天师教，成了一个小道士。

在拜师仪式的时候，他发现老道士并没有带自己去天师府，整个仪式是在他们住的龙虎山腰的一个侧殿进行的，除了老道士和自己，居然没有一个人参加。

于是，他问了老道士，为什么只有他们俩个，其他人呢？老道士笑了笑，好像知道他一定会问，就直接告诉了他。

龙虎山始于东汉，由祖师爷张道陵开创，兴盛于晋，一共发展到现在有60多代了，一直一来都是正一派掌教，直到元朝末期的时候开始，龙虎山正一派就正式分成了两派别，一个是正宗一派，一个是术宗一派。

正宗一派继承正统张氏，主掌龙虎山天师正一道天师教行政管理大权，而术宗一派则是独立自统，承袭继承大统龙虎山天师正一道天师教道术经典，降妖除魔，替天行道，普度众生。

天师的传宗上是有一定规矩的，下一代天师继承上一代天师的时候，如果有遗嘱必将按照遗嘱，没有的话则是由教众会议决定。

传子不传弟，传弟不传侄，传侄不传叔，传叔叔不传族外人，亲疏分明，长幼有序，向无絮乱。

所以到现在只有正宗一派，还继续继承着龙虎山张氏一族的世袭传承。

而术宗一派则大为不同，在还没分派之前，龙虎山曾遭受过一场大劫难，一场大瘟疫席绢了整个道家圣地。

当时的伏魔殿执掌张五常，是当时龙虎山正一道天师教掌门的叔叔，他主要研修的就是道术。

是他下山寻了草药研制了秘法，帮助龙虎山度过了劫难。

此后，他又将历代道术典籍整合，将道术又修行到了一个高峰，所以自统为术宗。

从那开始以后，龙虎山天师教正一派，才正式一分为二，一文一武，正宗在山上，术宗在山腰。

他也成了术宗的第一代天师。

又因为他一生无子，所以立下了誓定，凡龙虎山正一道天师教术宗一派，不必继承正统世袭制度，开放姓氏，有品德行之人可将道术传承下去。

所以，术宗一派从第一代传到此处，已经百家传姓，但唯一一点没有变的是，上一代传给下一代，必须是有德行的人才能够得到继承。

他听了老道士一番说法，心里好像明白了什么。

老道士又告诉他，老道士当年在27岁的时候就继承了术宗一派的天师，在此之间，只收过一个徒弟，他也是孤儿，跟随着我上了龙虎山，我给他取名道号流云，但是在第六个年头的时候，有一次和我下山采药，赶上那时候山下连续10多天下雨，发了洪水，他不小心掉进了水里，被洪水冲走了，当时以为多半是没了性命。

后来我卜了一卦，卦象上显示他应该还活着，但是这么多年过去了，我也不知道他现在在哪里。

所以，你今天入我们天师教术宗一派，你算是平生我收的第二个徒弟，我给你取名道号何缘。

你将做为天师教术宗第十六代弟子，你要谨记我道，日后要尽心专研道术，斩妖除魔，替天行道，发扬道法。

于是，何缘跪地给老道士认真的磕了三个响头，又依照师门礼数拜了三清，以及龙虎山开山祖师张道陵、历代术宗天师，这才算正式入了门。”

“哦，我已经大概猜到了故事里面的男人是谁了？”

其实，我听大胡子从头到尾说了这么长的一个故事，几度在大胡子的眼神里我都看到了一丝伤感的东西，这些东西是无法装出来的，所以看得出来这个故事应该跟他有关，而他又和天师教有关，这是毋庸置疑的，那个老道士我猜测有可能是他的师父。