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正因为北京有这样的胡同,才养育了北京人的性格——从整体来说他们和首都是相称的,正直通达,刚厚勇烈,关心政治,关心国家大事,在历代政治风浪中,每当国家民族面临生死存亡的关头,北京人都站在最前面,为全国人民做出榜洋。
几乎每一条北京胡同都有自己的掌故,都有自己值得骄傲的历史。
一条胡同挂着许多四合院,每个四合院都各有千秋。
一个外地人不走北京的胡同,不进北京的四合院,就不算真正到过北京。
而走进了北京的胡同,又如同走进了中国的历史隧道。
四合院代表了中国的文化传统,大都像庙一样坐北朝南,多大的人物也可以住,普通百姓也可以住,四世、五世同堂可以住,儿女们分锅分灶、独立门户也可以住。
从外表看不起眼,里面却不知住着什么样的人物。
北京的胡同里藏龙卧虎。
北京的胡同决定了北京的风格:招贤纳士,宽厚量大。
四面八方的人都可以到北京来工作,一视同仁地受到重视,得到发展的机会。
走仕途的叫当“京官”
,搞业务的叫进入中央研究机关,条条胡同都走得通,条条胡同都通大道,容纳东西南北。
这就叫首都气派,欢迎来工作的,欢迎来朝拜的,欢迎来旅游的,欢迎来叙友谊谈生意的,欢迎一切人,如海纳百川,有容怎能不大!
说到北京的量大能容,很自然地想到另外一些城市,虽然名气不小,经济繁荣,但那种排外情绪,那种自以为是的小家子气局限了城市的规格。
北京的胡同体现了古人“民可载舟,也可覆舟”
的思想,不只方便大人物,也方便小人物,具有平民意识。
举一小例:
每条胡同都有公共厕所,胡同长的设在两头,胡同短的设在中间,且不收费。
不要小看厕所,有进无出不为通,有上无下不为达,论阴阳、讲风水少不了这一项。
七十年代末巴黎有一位很能干的市长,因为厕所问题没解决好被选民赶下了台。
天津市有两任市长大抓过厕所问题,受到群众的赞赏。
当年有一外地人曾在天津最繁华地区转了两个小时找不到厕所,最后不得不买张电影票到电影院里方便一下。
此事被市长在大会上讲出,一时闹得沸沸扬扬。
眼下中国的厕所又率先进入高消费,方便一下便宜的两角,不便宜的三角或者更多。
但是不少中国人的钱包和教养对此还不适应,宁肯在收费厕所的外面方便。
于是许多城市里又添了这样一种景观:屎尿阵包围着冷冷清靖的收费厕所。
每见此景便想起可以免费方便的北京胡同里的厕所,那才真叫方便。
北京胡同是北京人的福气,也是进京的外地人的福气。
1995年5月
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