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第六十八回 清除任务 悬浮飞行（第1页）

第六十八回

清除任务

悬浮飞行

出来机场，艾玉凤安排好预定的旅馆客房，让八音入内休息。

自己与先期到达的其他人员取得联系。

上回捉拿多巴，艾玉凤随林和行动，不知另有支援人员在旁协助。

那日生擒多巴后，林和把众人都传送回了沧州研究所，并不知道以后发生的事。

这次不同，出发前，居风已经告知艾玉凤，到了加德满都，立即与行动负责人联系。

那天多巴忽然销声匿迹，那曲仁巴钦和龙索图巴等人立即四处寻找，可是生不见人死不见尸，毫无踪迹可查。

本就乌合之众，此时为首的多巴仁波切不见踪影，营地里被拐骗而来的教徒信众顿时『乱』成一片。

没等那曲仁巴钦和龙索图巴将人心稳住，大批接获情报的尼泊尔军警突然出现。

以非法入境的罪名，尼方拘捕了数百人，只有那曲仁巴钦等少数几个僧人逃脱。

向尼泊尔方面透『露』情报的工作，正是由支援组人员干的。

支援组组长扎喜旺堆，出生于川西雅安，母亲有尼泊尔刹帝利血统。

扎喜是调查局二处的右派成员，工作重点是在西藏及南亚次大陆。

多巴被关在沧州，扎喜作为藏人参加过几次对多巴的预审，由此获得很多有价值的线索。

根据多巴的透『露』，早年失踪的民间异能者历禾明从美国来到天竺，目的是协助天竺人组建一支瑜伽飞行部队。

这个历禾明一九五三年出生于河南西部农村，学生时期偏科严重，喜读文史，不爱理化，学习成绩一般。

中学毕业后不声不响地去了王屋山，数月后回到农村老家，他既不务工也不务农，却四处替人看病。

说也奇怪，他给人治病一不喝『药』，二不打针，只是用手去『摸』病人的身体。

不论男女老少，只要让他全身『摸』上几回，保准起死回生。

村里有几个老病鬼，在历禾明的捣鼓下居然全部康复。

名声传开，一夜之间成了神医。

农村本就缺医少『药』，闻听有扁鹊再世，四里八乡的病人接踵而来。

有些大姑娘或是小媳『妇』开始觉得害羞，让个大小伙子『摸』来『摸』去总有些心理障碍，看到其他人都被『摸』好了，再也没有顾忌，玉体横陈任他上下起手，完了还要奉上财物。

如果只是替人看病，即便收了钱财，那也算积德善举。

偏偏这历禾明得着机会，人前人后吹嘘自己是紫薇圣人投胎，言下之意要别人信奉他，跟他一起修炼成道。

鉴于他的神奇医术，倒也不少人拜他为师，甚至有些愚民还要集资造紫薇神像，一时搞得有模有样。

乡里得知此事，自然派人来干涉，警告他不要妖言『惑』众，否则抓去坐牢。

历禾明受此惊吓，第二天就不知去向。

后来有人传言，说他给一个香港大老板治好了顽疾，大老板请他去了香港，其后再无他的消息。

其实历禾明在王屋山的确有奇遇，回老家时已身怀异能。

只是他心情偏激，借着替人看病，实则聚众宣传紫薇再世，如此作为，怎不让人怀疑是歪门邪教呢？

当时二处有人听说此事想去调查，结果发现他确实去了香港，只是往后就失去了踪迹。