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两军会合后,凯丰在《前进报》上发表《列宁论联邦》,批评张国焘成立“西北联邦政府”
。
凯丰与张国焘同是江西萍乡同乡,不同的是他资格甚浅。
大革命失败后去莫斯科中山大学学习,1930年底回国才转为中共党员。
这是一个脾气性格都很冲动的人。
遵义会议上坚决不承认错误,遵义会议后鼓动博古不要交权。
但他又很年轻,当时刚刚29岁。
斗争起来热情极高,缺乏策略。
《前进报》上发表的那篇文章,从时机看不好,从效果看更不好。
张国焘以此为口实,一下子就挑起了四方面军干部与中央的对立情绪。
张国焘讲话很注意时机,很注意效果,很注意他的听众。
在这方面他有基础,更有经验。
他在北大上学时就担任讲演部部长。
五四运动中一次街头演讲,听众一百多人,张国焘和同学喊得声嘶力竭、满头大汗。
有位老牧师站在一旁一直耐心地听到最后,约他们去其住处传授演讲技术。
他单刀直入地告诉这些疲惫不堪的学生,他们的讲词不够通俗,没有从大众的切身问题说起,也没有将人民受痛苦的根源和爱国运动连在一起,因此卖力不小,听众却不一定完全领悟。
老牧师的话不顺耳,却耐听,令人长久回想。
此前张国焘耳边一直是鼓掌声和欢呼声。
就是这位老牧师使张国焘第一次明白,演讲不仅要靠激情,还要靠技巧。
他深深记住了老牧师讲过的话,受益匪浅。
他就是用这种方法来对付所谓的“留苏帮”
。
凯丰以《列宁论联邦》来反驳张国焘,大段引用革命导师冗长难懂的话语。
张国焘一句“他们是洋鬼子,修洋头,穿西装,戴眼镜,提着菜盒子,看不起我们四方面军这些‘老土’,不想要我们”
,就在土生土长的四方面军中把他们孤立了。
这方面,张国焘确实是老手。
用莫斯科学到的理论与张国焘斗争,从张闻天、博古到凯丰,便都显得太幼嫩。
敢于把自己归于“老土”
一类,张国焘是颇有几分手腕与自信的。
他讲这些话的时候,眼前是否晃动过那个老牧师的身影?
能压住他这一套的,只有毛泽东。
党内任职资格无法与张国焘相比的毛泽东,在工农武装割据、开辟红色根据地方面,党内也无可匹敌。
张国焘1931年进入鄂豫皖苏区的时候,毛泽东军事思想已经在中央苏区四年多的辗转斗争中成熟了。
但毛泽东此时正在后退。
自7月6日李富春转报张国焘“充实红军总司令部”
的要求后,7月9日,张国焘控制的川陕省委又向中央提出改组中革军委和红军总司令部的人员名单,要陈昌浩出任总政委,敦促政治局“速决速行”
。
7月10日,毛、周、朱致电张国焘,切盼红四方面军各部速调速进,分路迅速北上,“勿再延迟,坐令敌占先机”
。
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