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第81章 表面一套背地一套（第3页）

在赵诗雨为嬴政准备的教育之路来看，首先是要让嬴政明白做人之道，其次才是做事之法。

而为人之道，也可称之为人之本，又被赵诗雨细分为：修心，明德，闻道。

修心，修得自我之心！

不因外言而扰，不为外物所动！

摆正心的位置，不论有怎样的经历和坎坷，都只是修炼的磨刀石，长久以往，心境坚若磐石，大势可期！

明德，修身以德，无愧于心！

有了强大不可摧的心灵，这个时候的人潜力无穷，同时，又十分危险。

因为对于一个心志坚定的人而言，不管是对于善恶、正反两方面，都有着自己独有的理解，且这样的理解最终决定了他们会成为什么样的人！

这时，‘德’的重要性便显露了出来。

品德是人们自身对人格本质的填充和束缚，什么是好什么是坏，思维的水平和对世界的认知，以及自身三观的构建，这些问题的答案都在‘德’之中隐隐昭示。

‘德’的意义，约束人性之恶，寄托善良之美，完善心灵之缺！

闻道，在于吸收和采纳天地之理、万物运转之规律，从而补足自身的瑕疵，进而渐渐达到心中有道、万法皆明的人生境界，最终“天人合一”

！

而心中之道，是基于强大的心境和君子的品性，继而再延伸出自身对于‘德’和‘心’的理解！

一百个人可能会有一百种对于‘道’的理解，但是最终的本源，终究只有一个，那便是如何学习像天地一样运转、变化、生存！

强大的内心是万事之基础，道德的修养则是强大内心所不可或缺的因素，更是能体现出人与人之间本质的差别。

当经历和体悟到人伦交际、事物运转之后，重新思考内心与道德、自我之理与天地之间的联系，并得出自己对于此道的理解和准则，就算是练就了属于自己的心性，同时也会自然而然生成自己对于世间万物的独立思维能力。

心成于道，兴于德。

这三者，目前已经是全数教授于嬴政了。

至于做事之法、处世之道，则需要后面的几年日积月累，方可慢慢感悟。

本来在赵诗雨想来，是不想这么早就告诉其“术法道”

之间的联系，毕竟太过深奥，难以理解，所以先前都是给嬴政简单地描述了下，没有深究。

不过今日既然嬴政提起，那赵诗雨便为其详解了一番，反正不懂也可以后面补充，无甚大事。

况且当着赵姬的面儿，赵诗雨内心表示：自己可不能放过这个装……展露才华的机会~~~

显然，这个壁赵诗雨装得特别成功！

赵姬一脸的钦佩，张口就夸赞道：“诗雨小姐果真是倾世之才女，不光姿容绝色，这诗书才气更甚一层！

贱妇心服口服！

政儿有诗雨小姐教导，真是他三世得来的幸事！”

说着，赵姬生怕自己的儿子不争气，又朝着嬴政叮嘱了一嘴：“政儿，你以后定要好好听从诗雨小姐的话，若是让为娘听到你顽皮任性，定要好好教训你一顿！”

说完杏眼一瞪，横了小嬴政一眼。

嬴政这时，满脸黑线，唯唯喏喏地应了一声，以示遵从。

不过当嬴政看到赵诗雨眼中的得意之色，心中那道身影，因方才之言稍微高大了一点儿的形象，顿时一下子崩塌破碎了一地……嬴政淡淡地看了赵诗雨一眼，暗叹：就知道这家伙本性难移！

嬴政的小眼神儿，赵诗雨是看得清楚。

不过连当妈的都被自己搞定了，你一个小屁孩儿还想翻天不成？

当即满脸得意地瞥了嬴政一眼，随即扭头向赵姬说道：“夫人放心，小政子在诗雨这边乖得很。

而且小政子天资聪慧，学什么东西都快，日后定是了不得的人才！”

说罢掩嘴一笑，这波演技秀得嬴政头皮发麻。

好在赵诗雨这话里话外的，都是对自己的维护之意，没有趁机落井下石，说出先前顶撞荆轲的事情，这让嬴政的心中一安，心里的成见也少了那么“一丢丢”

。