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第四章 禹王墓（第1页）

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禹王，在这个华夏国这个国度里就是神灵一般的存在，在很多居民家中都供奉着禹王的神位，原因无他，真是因为禹王几千年前带领着人类将妖兽从这片大陆驱逐，可以让人类在这片大陆安居繁衍几千年。

几千年前，这片大陆上，人类只是一个弱小的种族，在各种各样的妖兽势力夹缝中苟延残喘，当时的环境非常恶劣，好的资源、好的生存地都被妖兽占领，每个人类的脖子上都好像悬挂着一把刀，一把不知道何时会夺取他们性命的刀。

就在人类无法生存，快要灭绝的时候，人类部落出现了一位年轻的勇士，他就是禹王！

年轻的禹王就将袭击部落的一头九级妖兽杀死，又将人类部落周围的几大妖兽势力逐渐铲除，慢慢的给人类打下了一片暂时可以繁衍的安全地带。

人类部落认为禹王是上天派下来解救他们的，将禹王奉为神灵，也真是禹王，认为自己一个人的力量不足以完全保护人类，于是，禹王就开创了“求道者”

一脉，也就是现在的猎妖师。

求道者的出现，让人类的力量迅速壮大，随着时间的推移，不断的将大陆上的妖兽斩杀驱逐。

最后一战，禹王手持“求道之剑”

力战当时大陆上最强大的两个妖王九头蛇相柳妖神和水猴妖神支无奇，大战了七天七夜，禹王封印了相柳，斩杀了支无奇，最终人类也在禹王的带领下，将妖兽从整片大陆上全部驱逐，人类迎来了最终的胜利！

但是，也是这最后一战，禹王用尽了全身的灵力，油尽灯枯，大战不久之后，禹王便与世长辞。

禹王辞世之后，人类处于无尽的悲伤之中，悲伤之余，禹王的安葬却是个大问题。

由当时的八大部落的族长集体商议，安葬禹王分为五个衣冠冢和一个真实墓地，五个衣冠冢分别在大陆上：北疆之虞山、西陲之雪岭、西南之水泽、东南之神林、东方之禹王岛。

这五个衣冠冢几千年来被人类悉心保护，而妖兽们也不敢在破坏这五个衣冠冢，而真实的目的，除了当年八大不老的族长以外，没有任何人知道。

人类将每年禹王逝世的日子定位禹王节，以此来几年禹王对人类的巨大贡献。

当人类第一次出现政权之后，八大部落的求道者们便开始远离政权，开始真真正正的求道，而这八大部落就慢慢演变为后来猎妖师的八字门！

随着人类政权的不断更替、社会的不断发展，求道者也开始慢慢发生了改变。

首先改变的就是名字，一百年前，经过几大求道者领袖的决定，求道者更名为猎妖师。

其次，鉴于求道者，也就是猎妖师们过于分散，有突发时间不能集中的状况。

整合全国猎妖师，成立联盟，名为猎妖师联盟。

联盟内做主的就是八大部落的后代，现在的猎妖师八字门。

也就是“天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒”

八字门，取自华夏国浩瀚的历史长河中的一个政权“西汉”

中一个辞赋大家“扬雄”

的名句。

最后，猎妖师联盟决定与政府合，毕竟当时人类社会还是有一些妖兽时常袭击人类，猎妖师没有政府的合法令，是无法随意猎杀。

经过这几大改变之后，猎妖师们逐渐走向历史前台，也逐渐被人类接受。

话说当日罗不谅与何然师徒斩杀魁妖之后，发觉j市北部虞山上出现一道巨大的红色光柱，顿时大惊失色，虞山可是禹王五大衣冠冢之一的所在地，如果j市的禹王衣冠冢出现任何闪失，那罗不谅可是愧对猎妖师先祖们了。

“袁团长，情况有变，请迅速派一只部队随到虞山！”

罗不谅连忙向远处的袁伟文喊道。

搁远处指挥救援的袁伟文听到罗不谅的话，也是大惊失色，连忙让他手下半只连队，连同罗不谅、何然乘坐四架直升机赶往虞山。

那个被何然救了的小男孩朝着奔跑中何然的背影大声喊道:“哥哥！

加油！”