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第103章（第1页）

司马伦十分不忍，散朝后对她道：“政务虽要紧，不可耽搁，姐夫也要注意身体，勿要拖累坏了。”

柏冉笑了笑：“谢大郎关怀。”

小皇帝也笑，离他上课还有段时间，他又拿出在太傅那里积下的，太傅虽然说了，但他依旧不明白的问题来问柏冉。

顾先生学问好不假，但他毕竟没有做过官，东西大多理论为主，学生听起来便有些空。

这个皇帝很有思想，若能善加引导，说不定能出一代旷古烁今的明君。

这是好事，柏冉解说的很尽心。

若是她会在宰相这位置上做到退休，她会想方设法的将皇帝引向平庸，但不是，她要走，退路，她已有头绪，只是襄城却……既如此，还是有个厉害一点，不容易忽悠的皇帝吧。

看得远点，于民有益。

说得小点，皇帝有主见，对于年轻，需要再进益的柏据有好处。

她对家族，是真的尽心尽力了。

司马伦对柏冉的解说很喜欢，更符合他的思维，也让他很能接受，且深以为然。

今次说的，是“仁爱”

与“法治”

的问题。

“法，必然是要遵的。

有句话叫，没有规矩，不成方圆，可见，这法，是必不可少的，不然，今日他偷窃，明日他行凶，天下岂不是乱套了？法是不可少的。

但是又不能过于严苛，严苛便不是法治，而是专制了。”

柏冉举了以前的一些因专制而退位或亡国的皇帝的例子，跟他说，这些皇帝的哪些政策太过严苛，哪些使得百姓不能忍受，揭竿而起。

“那仁爱呢？”

“仁爱便是，为政不当只严厉，还要有仁心。

法不外乎人情。

法治不是万能的，要有点人情味，便要仁爱才行。

但是，陛下要记住，法治为本，仁爱只是弥补其中不足。

爱百姓，而非爱其中的一个百姓，特例能不开就不要开。

若有一人，犯法了，却又其情可悯，陛下当如何？”

“其情可悯，便要施仁。”

“不对。

其情可悯，但犯了法亦是事实，不要对其施仁，而该践法，不然，就成了一个先例，让后人以为，有机可乘，法的尊严就受到了破坏。”

“那他其情可悯了啊，若无丝毫差别，何谈仁呢？”

“那就要说到条例了，法是不能违背的，条例是以法为基础的详解。

譬如，小吏执法严苛，激起民愤，一百姓错手打死了这名吏，怎么判？”

“杀人偿命，但，是那小吏先犯的错，那就罪减一等。”

“不对，陛下犯了开特例的错误。

小民一定要伏诛。

激起民愤，可见当时不只他一人，怎么人家好好儿的，就他那么勇武？以后，若再有类似，是不是稍有不满就可以理直气壮的以民杀吏？再来，小吏虽有不当，但他也是吏，他所依恃乃国家，他有不当，去告，自有人做主，怎么可以擅杀？如此，视法度为何物？”