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第168章（第2页）

所谓“治气”

，就是“避其锐气，击其惰归”

，其核心就是后发制人，实施积极防御，即以防御为手段，以反攻为目的的攻势防御。

所谓“治心”

，就是“以治待乱，以静待哗”

，即以己之严整对付敌之混乱，以己之镇静对付敌之轻躁。

其实质是要求沉着冷静，从容对敌。

所谓“治力”

，就是“以近待远，以佚待劳，以饱待饥”

，其核心即是要求“先为不可胜”

，以强大的军事实力为后盾，为争取先机之创造条件。

所谓“治变”

，就是指“无邀正正之旗；勿击堂堂之阵”

。

其中心意思即不打无把握之仗，不同敌人拼消耗，而要同敌人斗智斗谋，以灵活机动取胜。

孙子的“四治”

理论，是对战争实践的理性总结，符合作战行动的内在规律，因此为后人所重视和广泛运用，其中“避其锐气，击其惰归”

等主张，业已成为经典性的军事原则，在硝烟弥漫的战场上大显身手，屡试不爽。

兵以诈立，以利动，以分和为变者也。

故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

所谓“兵以诈立”

，是说用兵的根本特征在于诡诈奇谲。

为了夺取先机之利，孙子要求作战指导者在军队接敌运动过程中，自始至终坚持和贯彻“兵以诈立，以利动，以分合为变”

的指导原则，达到这样的理想境界：有利可夺时，军队行动“其疾如风”

；无利可夺时，军队行动“其徐如林”

。

一旦进攻，要像烈火燎原，无坚不摧；一旦防御，要像山岳耸峙，岿然不动。

需要隐蔽时，要做到如同阴云蔽天，使敌人无从筹措；需要冲锋时，要做到如同雷霆突鸣，使敌猝不及防。

一切“悬权而动”

，惟求所向无敌，战胜强敌。

哎呀，一不小心又给大家显摆了一下我的军事才能，哈哈，所以小天一直强调，电竞就像打仗。

所以，接下来，周昭哲就让在场的所有人见识了什么叫做——兵者，诡道也！

在赵信从基地朝着中路赶的时间，周昭哲站在了草丛中，一动不动，难知如阴！

一般人很难判断草丛中是否有人，因为他放弃了好几拨小兵，让人以为周昭哲还在从基地往过赶。