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第144章 今夜无眠（第3页）

等到走到大慈寺附近，此时已然行不得车，作为成都府有名的寺庙，就算能行车，也不是她这种管家之妾能走的，看着那些华丽的香车，马家娘子羡慕之余也是暗自哀叹自己的身份。

大唐的俗讲，其实就是后世的说书，一般是佛门为了发展信徒，讲一些佛祖和菩萨的显圣的事情的，比起佛经，胜在浅显易懂，老百姓很是喜欢。

但是俗讲这种东西占一个俗字，说白了就是平头百姓消遣，贵族是不会自降身份来跟平头百姓挤在一个屋子里听的，他们要么请和尚去家里谈佛，要么去寺里的静室，有专门的高僧接待。

但是像今天这样，俗讲的瓦舍下已经人山人海，还有不少华丽马车的景象还不多见。

“看来这名为《金钗记》之俗讲怕是有些门道。”

一路行来，看到都是去听俗讲的，马家娘子心中暗道。

“娘子，娘子，此处尚有空位！”

小侍女指着大厅前排边角处的两张席子，兴奋地喊道。

“佛祖保佑，妾运道尚可。”

看着不少“贵人”

都端坐在其中，发觉边角处还有位置的马家娘子也极为高兴，同时心里暗叫侥幸。

幸好寺门口有两位士子吵架堵住门口，不然自己哪里得进？看来今年我的运气不错啊，马家娘子又发挥出她当年跟三花巷的泼皮打架的气势，三挤两挤，奋力挤到了坐席前，而且妆容丝毫为损，可见女人都有一种让自己随时保持优雅的被动技能。

在身后人的羡慕眼光中，马家娘子稳稳当当地跪坐在席子上，期待着俗讲开场。

她哪里知道，从她一出门的时候，她家门口那间火爆的糖炒栗子铺前，好几个买栗子的客人，就有不少放下栗子，跟着她前往大慈寺，一路上身边的不少马车，里面坐的也是受命于某个穿越客的地府幽鬼。

至于大慈寺门口争执的士子，也是安排好的，前排角落的两张席子，是在她进去之后新加的，甚至跟她争位置的那些“妇人”

，也是某个肥皂厂的女工，看似跟她相挤，其实她们则是暗暗护佑，挤开了其他人，确保能让她“抢”

到那个“好位置”

。

“俗讲已始矣。”

马家娘子一坐下，就听得一声铜罄响，她连忙敲了一下侍女的头，让她不要叽叽喳喳了。

不多时，一名月白僧袍的僧人走上台前，先是高宣布佛号，念了一段法华经，压一压众人的耳音，这才开始了俗讲：

“诸位善男子善女子，佛语有云，因果循环报应不爽，小僧今日所讲者，正是这贞观年间一桩奇案，名曰《金钗记》，又名《循环报》，小僧观之，略有些佛家真义，故此在此讲出，以扰诸位之耳也。”

说完之后，在一众沙弥齐唱佛经之后，这段名为《金钗记》的俗讲正式开始了。

这《金钗记》，讲的是贞观年间一奇案，贞观年间襄阳枣阳县商人蒋德（兴哥）与同乡冯进一同外出经商，两年未归。

忽一日，冯进归来，言其客死他乡，带回半截金钗，说是其遗物，其妻悲恸不已，冯进平日颇有善民，众人感叹之时，也赞许冯进的义举。

因为死了男人，蒋家中从此断炊，冯进平日里多有照拂，后经隔壁薛婆牵线，其妻嫁给冯进，但是那半只金钗作为嫁妆一直在其妻之手。

而蒋兴哥尚有一女，十年后出嫁之时，半只金钗被其母当做嫁妆带入夫家，忽一日，蒋兴哥之女心娘于其父祭日梦见其父，自承被冯进所害，尸首埋于何处云云。

心娘大骇，心情烦闷之际，于一场大雨放晴之后出游，不知为何，偶然来到其父蒋兴哥梦中所言埋骨之地，心娘只见地上有金光泛起，好奇之下上前查看，只见土中露出半只金钗，心娘捡起金钗，发觉与自己那半只金钗吻合，再细细一看，下面露出白骨，白骨身边的服饰，正是其父所穿——原来这场大雨冲刷走了泥土，将下面的白骨露了出来，正是其父蒋兴哥。

得知真相的心娘悲恸不已，本想揭发冯进恶行，但是冯进对其母和她极好，如果告发怕其母得知真相立刻就得上了吊，于是心娘忍辱负重，设计了一个天衣无缝的杀人计划除去冯进，最后其母带着冯进的万贯家财改嫁他人，心娘亦是子女双全，与其夫白头到老。

于是僧人就感叹，果然因果循环报应不爽，冯进杀夫夺妻，谋财害命，最后巧取豪夺的万贯家财归了蒋家，心娘为父报仇让其母幸福一辈子，可称奇女子是也。

一场《金钗记》讲完，场内众人无不感叹世事之奇，大赞心娘奇女子之余大骂冯进，同时感叹心娘之智，手段之奇——整个俗讲，僧人用了很大的篇幅来讲心娘如何用一个天衣无缝的计划借刀杀人，将冯进除去，甚至各种细节都描述得很详细。

马家娘子最开始听得高兴，最后越听脸色越冷，等到俗讲完毕，她的脸上不由得呆滞了，呆呆地跪坐在地上，直到小侍女催她才起来。

刚刚起来，马家娘子又被一起听俗讲的旁人的对话所吸引了。

“这也是僧人编出骗人信佛那一套，无趣至极！”

旁边的一人大声嚷道。

“那僧人所讲，如此详细，怕并非编造。”

旁边，似乎是他的同伴有不同意见。