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其人身高八尺,面黄而长须,额角有两粒淡淡黑痣,爱饮长安春和汾酒,妻乃其师幼女刘氏,另纳两小妾林氏与张氏,三子两女,与华州韦氏姻亲赵氏不睦,多有仇视地方世家之举。
直到此时,李南终于明白了太平秘卫的真正用法..........
别的不说,就是如此详细的资料,甚至直接从吏部拿到他授官时候的文书,上面还有他的身高相貌,还有他平日里上书的文件,以前的地府哪里办得到?
而且不仅如此,李南手里还有另一份私下里更加详细情报,包括他平日里的喜好,行踪,最爱的下属,亲近的官员,敌对的官员,同年同乡组成的关系网,还有他师门一系的势力........
李南越看越吃惊!
他一方面吃惊于太平秘卫的无孔不入,而更加让他吃惊的,则是寒门官员,或者是簪缨,对于帝国的侵蚀,已经到了这个地步!
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这话当然不是说马伦就是簪缨的人,或者他这一系关系网有簪缨的人。
像他这样中人之姿,靠着磨堪才堪堪做到四品下,还是一个姥姥不疼舅舅不爱,夹在洛阳和长安中间的下州刺史,是没办法被吸收入簪缨的!
李南吃惊的,则是这背后的侵蚀。
簪缨虽然不在其中,但是无处没有簪缨的影子。
一个地主阶级,也就是寒门出身的士子,寒窗苦读十几年考上进士当官之后,天然偏向于他们所在的小地主阶级,再加上他们又是在儒家某个君君臣臣,士当弘毅的话语体系中,天然对于士这个阶级表示亲近,而且对于压在他们身上的世家痛恨,越发想要掌握天下律法和教育的解释权。
哪怕是小小的一个寒门士子,通过科举改变了命运之后,短短二十年,已经能爬到四品官了,让当地的地主阶级的日子好上不少,甚至越来越多的地主家的孩子通过科举进入了行政体系,手下门生故吏也有不少,组成了一张关系网,拥有一定的话语权。
如果再过三十年,四十年呢?
垄断了知识和教育的“新士族”
,不可避免的形成一股冠绝天下的势力,势必跟旧世家一战。
通过这几天的“学习”
,李南重新通读了顶级教材长短经之后,李南终于把名为真实的女神裙角,掀开了一条缝。
所谓的新旧之争,或者说是寒门和世家之争,最终根源是生产力和生产关系的矛盾,放在这个时代,就是文武之争!
所谓旧时代的世家,他们的根源在军队,顺便垄断了知识土地等生产资料,关西杨家的隋朝,陇西李氏的唐朝,无一不是如此,哪怕建立帝国后,还有不少拥有个人强大武装和政治的世家存在,他们代表的,则是奴隶制文化发展出的豪强或者是军头文化。
因为在奴隶制时代,掌握了刀剑的人其实就代表着权力和财富,然后他们彼此征伐,胜者为天下共主,存活下来的为诸侯,五代时期繁镇割据,正是这个制度的最后挣扎。
而地主阶级代表的科举士子阶级,他们的根源在于文化,或者说是教育权,他们是以笔做刀枪,所谓的纲常为盾,掌握了文化和教育的解释权。
这股“文武”
之争,争得就是天下的话语权和基本路线!
教育,决定了几百年后这片土地上还是不是自己的语言、自己的国家,而军队,则是让一个国家撑过这几百年。
旧的生产关系被新的所取代,这是必然规律。
所以李南知道,这股文武之争,世家是必败的。
在他看来,后世终宋一朝,被无数愤青所诟病的以文压武,其实乃是生产关系变革前夜的一次阵痛和斗争。
因为当时的生产关系决定了宋朝不得不这样!
你以为宋朝的统治者不知道以文压武的危害?但是他们依然选择打压武将,其实就是打压这股军头政治!
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