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第65章 开锁师（第3页）

锁匠也好，或者开锁师也罢，在真正的生活面前，遇到多少困难，他们都会想方设法去解决这些问题。

这就是所谓的开锁。

从有家、私有财产开始，人们为了防止财物被别人盗走，就想到用“结”

的办法。

但是用绳打结太简单了，轻易就可解开，只能防“君子”

而已。

于是，不论是中国人还是古罗马人都在动脑子，想制出一种可锁可开的用具。

锁是私有制的产物，最初是奴隶主保护自己私有财产的工具，古时候，奴隶也被用桎梏锁上，防止他们逃跑。

锁匠是一种现实的职业，他只开现实中的锁，不管是一种职业态度的帮忙也好，还是小偷之类的行为，他都趋于现实。

而开锁师不一样，他是一种不为人熟知的私人教义般的行为。

如同刘海玉，他自诩开了一辈子锁，最难开的仍然是人心这把锁。

他讲道理讲了一辈子，而且懂规矩懂了一辈子，到头来还是被人打断了腿。

这就是他的心结，困住他内心的这把锁。

所以，在这个世界上，开锁师变成了唯心主义。

其实，锁本身的存在，只是一个经济利益的问题。

这点与任何发明创造的初衷都完全一样，都是为了自己的利益不被别人夺走。

似乎，王大林懂了一些。

他在慢慢理解刘海玉的话。

其实，王瞎子与刘海玉说的好像是一件事。

但相比较王瞎子，王大林更愿意相信刘海玉。

这就是不同的人用不同的方式在不同的地方说出不同的话，听的人自然也会给出不同的反应。

或许，人的心情都是随着心在变化吧。

可是，有一个问题王大林或许从来都没有考虑过。

有时候，就算你有钥匙，有些门上的锁你还是打不开。

就算你恰巧开了这把锁，门打开之后，你要找的人可能也不在了。

人都是这样，在闲暇的时候，总会患得患失。

所以有一些东西，你觉得它存在着就好，不要去找，更不要使劲找，否则就真的找不到了。