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王大林的脑海中不断地去搜寻任何可能解决问题的方式。
顿时,天锁师的概念传递到自己的脑海中。
天锁师是一个行业,而开锁师则是这个行业之中一个职业的称谓。
所谓的开锁师,就是一群极为聪明的人。
一把锁可以有无数把钥匙,但一把钥匙只能开一把锁。
人这一辈子,最难开的就是心锁。
开锁师的职责就是解开茫茫众生心中的心锁。
王大林对开锁师这件事情并没有太过上心,幸亏刘海玉以及臧平安等人的出现,才让他稍稍去重新扫视了一眼书籍,关于开锁师的书籍。
当然,这些开锁师的书籍乃是正常的开锁。
王大林坚信,即使天锁师这个行业与开锁师这个行业之间存在差别,但实际上,万变不离其宗,其中一定存在更多的相似之处。
在中国五千年的发展历程之中,锁文化的发展,其实就是人类进化历史的一个缩影。
人类进程数千年,其中存在诸多必然的联系。
从最开始人类灵智开启之时捕捉野兽的陷阱,以及逐渐发展成为牢笼,绳索,最终形成的一种自我保护意识。
自我保护意识的开启,其实也是人类贪念的最初表现形式。
二者是相辅相成的。
毕竟,只有贪念开启,所以才需要将一些贵重物品进行保护。
最初,人类只是简单地把个人贵重财物用兽皮包起来,外面用绳索牢牢捆缚,最后在开启处打上特殊的绳结。
这便是最初的锁文化。
当贪念已经流露,必须用一种相互克制的手段来对抗这种贪念。
最开始这种紧紧捆死的绳结,只能用一个叫“错”
的工具才能挑开。
错,又叫“肖”
、“刀”
、“起子”
。
它用兽牙或兽骨制成,形状像把镰刀状的钩子。
相对而言,从目前的角度来看,这种锁文化的雏形是十分落后的。
实际上,绳结就是最早的锁具,“错”
就是最早的钥匙。
绳结其实十分复杂,但也局限于当时刀具的不发达,而唯有“错”
的演变,才逐渐改变了这一现象。
如果刀具发达,可以直接切断绳结,而不是用“错”
来解开绳结。
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