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乙说:“所以说,哪里都可以是开始,哪里都可以是结束。”
甲说:“是的,我们还是达成了统一。”
乙说:“既然我们最终要统一,为什么当初要分形呢?”
甲说:“这应该是个过程,是你我期待的过程,我们需要这个分形的过程去体验一些道理,借这个过程,完成一个使命。”
乙说:“什么样的使命?”
甲说:“对自我的认知。”
乙说:“对自我的认知,为什么
要通过分形来了解呢?”
甲说:“自我封闭的太久,就会生出一种无聊和寂寞,自我又无法解决这种无聊和寂寞,就会向外产生一种求知,它会不断的寻求认同。”
乙接过话说道:“自我并不知道这种向外求同的动力,仍然是对自我的迷茫的一种内因,所以,它的根本还在自我身上,即使它不断的分形和裂变,它的根源,还是自我。”
甲说:“是的,所以,我们所经历的一切,都是内心物化的结果。”
乙说:“也包括正在和我对话的你。”
甲说:“也包括正在听我们说话的他。”
乙笑了笑:“呵呵,”
乙说:
“你问我是谁?
你原来是我。”
甲说:
“我本不认你,
你却来认我。”
乙说:
“噫?
你我百年后,
有你没了我。”
甲说道:
“天地推此心于我,
我分天地之性以成人。”
乙接道:
“我心即是天地之心,
我性即是天地之性。”
甲说:“以我之理,炼己之心;修己之心,复己之性。
能复己之性者,所以存天地之性,足以见天地之心。”
乙说:“如此,就可以由勉然而入自然,由自然而归神化。
呵呵呵,真元湛湛,圣真归元,一天足矣。”
“喂,醒醒,石头。”
“我去,还没醒,喂,喂喂喂……”
“哈哈哈哈哈,你我百年后,有你没了我”
,石头躺在坡上,手指着自己的胸口,睁开眼睛大声的说道,却看见九块五正低着头躲在一边摇晃着自己。
石头猛地坐了起来,前额正好碰着九块五脑门,“嘣”
的一声闷响。
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