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第三章 接连惨败(第4页)

走过前几次战役的墓园纪念墙,来到这次‘南京路之战’的纪念墙前,看着墙上刚硬的人物线条,精心评价战役的文字,抚摩着写有阵亡将士名字的冰冷墓碑,心情越发的游离,有一种直想放声大叫的冲动。

墙后密密麻麻的墓碑前,陈列着精心编制的花圈,简单但丰盛的祭品,散发着轻烟的香烛,还有亲人压抑着的悲哭声,一切显得庄重而严肃,气氛极为压抑。

“铛……铛……铛……”

从山腰传来的钟声悠扬清远,正如暮鼓晨钟,振聋发聩,让闻者心生和鸣,心情为之一震。

我望了望远处,一条宽阔的沙石小路连接着一座巍峨高耸的寺庙,钟声正是从这座寺庙中传出。

我知道这座寺庙,这是专门为超度烈士而建的极乐寺,因为其特殊的环境和要求,我将这里划归为北少林管辖,其主持就是曾经和我并肩作战的悟缘大师。

一时心起,我看了看远处的寺庙,淡淡的道:“我们到那里去看看,很长时间没有和悟缘大师见面了,不知他最近如何!”

不待我吩咐,自有一名护卫前去打点一切。

我顺着沙石小路慢慢的向极乐寺走去,慢慢的,极乐寺开始逐渐呈现在我们眼前,茂密的树林中庙宇耸立,在苍松古柏中竖起一座座白塔,像观音手中的净瓶,似乎是金属制成的塔顶在阳光下闪闪发亮,白塔四周还悬挂着一些铃铛,此刻正叮当作响,呼应着寺庙里传出的钟声和涌经声,令人心情为之一变,只觉整个寺庙和陵园混为一体,无分彼此。

还未走近,已经感觉到这座寺庙极为宏伟精致,临到近了,更是觉得不虚此行。

被粉刷成红色的寺墙上覆盖着金色的瓦片,显得明亮威严,金灿灿的牌匾上写着‘极乐寺’,字形大气飘逸,但又不失灵性,显露出威严之余,又不失庄严和肃穆的本意。

阵阵诵经之声,悠悠扬扬的从里面传了出来,钻入耳朵,传入空中,神秘的节奏给人一种难于言表的心灵安慰。

来这里的人不算多也不算少,大多都是为亲人诵经而来,希望借用这种仪式来稍微缓解心中的悲痛,期许亲人能在遥不可知的极乐世界中转生投胎,意图凭借和尚们的诵经声来联系阳间和阴间,使得自己能和死亡的亲友进行神思上的交流,表达身前未尽之意,因此,每个来这里的人都显得很虔诚与庄重,没有任何人表现出轻佻和浮躁,仿佛到了这一刻,大家都已经立定成真,成为圣人一般。

走近大门,一个穿着极为朴素,显得毫不起眼的和尚走了出来,正是许久未见的悟缘大师。

悟缘看到我,双手合十,微笑着说道:“原来是护法檀越到了,有失远迎,请!”

我看了看他,对他这幅打扮颇有些不以为然,但也没说什么,点点头,走进寺内。

寺院显然是仿照皇宫设计,以当面的超度殿为中心,对正寺门,以此为一条直线,然后依次排列着,规模完整统一。

因为是新建没多久,屋顶中的彩色琉璃瓦色泽艳丽,如油敷面,闪亮之余又不反光,集华丽和含蓄为一体,和皇宫大殿的设计思想很像,不用过多的猜测,我就知道这又是梅的手笔。

我没有进入超度殿中,而是随着悟缘走上一条以林木分割的小路,走出小路,就是一个以白石铺就的广场,广场正中有一座观音像,手拿净瓶,单手捏印,面容宽和慈祥,有种悲天悯人的淡淡悲伤之气,大别于以往常见的寺庙。

留神的看了几眼,然后目光就转到左边一座高耸的建筑前,看着最高处厚重的铜钟,不用人介绍我就知道这是寺庙的钟楼,估计这里也是全寺最高的建筑。

走过广场,面前就出现一道长廊,飞檐走角,雕饰精美,上面的图案似乎都是佛经中的故事,就算我这个外行,也看出几个佛经中的著名故事。

走了一半,我停下脚步,注视着面前这幅图画,一时想不出这是那一个故事,只是上面的人让我觉得很不解,最开始的一幅好象是一个君王带着一些妃子和武士去出游,可是不久后,这个君王睡着了,这些妃子和武士就跑到一个像是佛祖的人前去参拜,可是不久后,这个君王就跑到这个佛祖身边,还拿出刀子在砍他,似乎要表达什么情绪。

我看了半晌也莫名所以,不知这个故事到底想说明什么。

“护法檀越也对我佛受歌利王割解身体的故事感到好奇吗?”

“割解身体?他为什么会被割解,难道是他不守清规和这个什么王的妃子有染吗?”

“非也,非也,护法檀越误会了!

事情经过是如此,一日,歌利王率众妃出巡,于山中游猎。

因劳顿疲乏,歌利王小睡休息,醒来后却不见自己的众妃和部下,于是起身寻找。

后来看到众妃和部下围绕礼拜我佛,歌利王大怒,就问我佛:你为何要这样看着我妃子?佛说:我只是看,却没有任何的贪念。

歌利王就问:你为何看到女色而不生贪念?佛说:持戒!

……‘持何戒?’佛说:忍辱就是持戒!

歌利王不信,于是歌利王用刀切割佛身,然后问道:痛不痛?佛说:不痛!

歌利王就将我佛节节支解,又问:痛不痛?我佛依然说:不痛。

歌利王不解,于是再次请教我佛。

我佛说能忍辱,方能不起嗔念,才不会昏乱真性,只有这样,才能到达诸佛菩萨彼岸!

所以这又被称之为:忍辱波罗蜜。

我佛以五百世中修忍辱波罗蜜,希望能令一切众生都修持忍辱波罗蜜法,不着诸相。

见一切人迷悟,贤愚,贪福,贵贱,平等恭敬,不生轻慢之心。

就算是恶骂捶打,皆能容忍,更因此而有欢喜之念,不生嗔怒之心,找寻心之彼岸!”

我听的匪夷所思,愣了半晌,我才说道:“我佛虽然慈悲,可是真能感化世间之人吗?如果人人是圣人,那就无需我佛,既然人分五类,那就算有了我佛又能如何?舍身成佛,不如舍身成仁!”

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