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“咪咕公版·两晋南北朝史(.shg.tw)”
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第三节拓跋氏坐大下
从来北狄之盛强,率以其裹胁之众,前已言之。
拓跋氏此等经略,始于道武而盛于大武,实其盛强之大原因也。
今略述其事如下:
漠南北之地,秦、汉之世,为匈奴所居;后汉匈奴西徙,则鲜卑继其后,其事已详《秦汉史》。
晋世鲜卑侵入中国,踵其后者,实惟铁勒。
铁勒之地,自天山之北,越两海而接拂菻,其蔓衍盖甚广。
其最近中国者,则高车也。
《北史》云:高车,初号为狄历,北方以为敕勒,诸夏以为高车、丁零。
其语略与匈奴同,而时有小异。
或云:其先匈奴之甥也。
其种有狄氏、袁纥氏、(案此即回纥之异译。
)斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。
(后文云:高车之族,又有十二姓:一曰泣伏利氏,二曰吐卢氏,三曰乙旃氏,四曰大连氏,五曰窟贺氏,六曰达薄氏,七曰阿仑氏,八曰莫允氏,九曰俟分氏,十曰副伏罗氏,十一曰乞袁氏,十二曰右叔沛氏。
)俗云:匈奴单于生二女,姿容甚美,国人皆以为神。
单于曰:“我有此女,安可配人?将以与天。”
乃于国北无人之地筑高台,置二女其上,曰:“请天自迎之。”
经三年,其母欲迎之。
单于曰:“不可,未彻之闲耳。”
复一年,乃有一老狼,昼夜守台嗥呼,因穿台下为空穴,经年不去。
其小女曰:“吾父处我于此,欲以与天,而今狼来,或是神物,天使之然。”
将下就之。
其姊大惊曰:“此是畜生,无乃辱父母?”
妹不从,下为狼妻而产子。
后遂滋繁成国。
故其人好引声长歌,又似狼嗥。
铁勒与突厥同族,此观突厥神话亦托于狼可知。
高车一枝,则铁勒之最东而与匈奴混者,故其语同,而其神话亦与匈奴相涉也。
《北史》又云:无都统大帅,当种各有君长。
为性粗猛,党类同心。
至于寇难,翕然相依。
斗无行陈,头别冲突。
乍出乍入,不能坚战。
盖其部族未能统一,亦无法制,故不能为患。
然有能抚而有之者,则其众固足用矣。
其地在鹿浑海西北百余里。
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