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“不如就叫做烛照吧!”
林正阳忽地想起,英叔在灵界所提及,那位光耀灵界,照彻无数灵界的牛人。
同为悟道,一者仅能照耀周身一丈,另一者身在现世,却能光耀灵界,照彻无数神国佛土。
这等差距,简直一在平地一在天!
“我这大约是给前辈丢人了······”
林正阳自嘲地摇摇头。
得了英叔内丹术的传承,他早已不是昔日吴下阿蒙。
道种凝聚,其实在他这一脉内丹术中,便是金丹初成。
以身为外鼎,炁为内鼎,调和神意,炼成圣胎,身外有身——这里道种指的就是自家凝聚成形的元神。
元神非是凡人生魂,也不是阴质鬼身,而是凡灵久经锻炼后质变而成。
用比喻来说,就是以先天炁为鼎,神意为火,将自家本是粗坯的浅薄灵魂,反复锻炼、烘烤,使之从黏土变成陶器。
简单来说,就是灵魂质变。
于此,便算是得道!
所谓道种,不过是虚指一物,实则并无一物,就是说的获得那个灵魂质变的契机。
入定之中,内视自家性灵,可观内景。
内景往往形象不一,但粗略来说,也有共通之处。
常人灵魂往往相对脆弱,大约只有浅薄的白气,虚幻不定,没有清晰面目,大致轮廓有个人形。
内视之中,如果是功力不强,,此时或许仅能看到一片黑暗,或者黑暗中散落点点微弱白光。
此一内景,不是别的,正是说明灵魂力量浅薄,功力不深。
很多人止步这一层,以为自家高明,其实灵力与常人无异,死后还是个凡灵,要不了几年就得堕落。
功夫深一点的,能在定中,见到白光渐渐汇聚,这是一个循序渐进的过程。
随着各家炼法不同,最后成就内景也不尽相同,但大体上,都是形成圆月、玉盘、摩尼珠等等。
内景都有寓意,出现以上这等景象,便寓意着圆润、无暇以及凝聚。
说明灵力汇聚,元神壮大,正是功力进步征兆。
甚至会在定中,有白雾蒸腾,滚滚而上的内景出现。
凡此种种,都是说明其元神凝聚,力量壮大之兆。
白光、白气、白雾乃至于玉盘,只要还是白光之属,大抵上都还在这一层次。
灰白、虚幻的白气或散乱的白色光点,直到凝聚光明现前,甚至种种异象,统统都还在这一层次。
甚至修得白光灿烂,魂如琉璃,只名法师,不称真人。
唯有“一点红信无端起,点化白玉化明霞”
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