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第三百九十一回 夜不归（第3页）

欲望并非一无是处，要懂得什么能做什么不能做，所以这头猪的目标便是为了悟一个能字。”

“猿猴与猪相互对立，注定只能出头一个。

而这脾之能量，五行属土，为调和心阳与肾阴之物，所以叫做沙。

当阴阳有矛盾时负责打圆场，所以它首先不能太闹腾，要悟个静字。”

“这定义是天师府阳雷和阴雷的区别。

人体五脏对应五行，分别是金木水火土所对应肺肝肾心脾。

人以童子之身练心肺阳气，练就的自然是这光明正大的阳雷。

肾乃藏精之所，肾水下流，破了元阳的人却只能练就那阴暗污浊的阴雷。”

修练五雷正法到此时，突然夜不归想到了曾经身为小道士的自己。

一次小道士夜不归要云游参学。

师尊问：“什么时候动身？”

“七日后。

路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”

夜不归答道。

师尊沉吟一会儿，喃喃道：“不如这样，贫道来请信众捐赠。”

师尊不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了单房的一角。

隔天一早，又有人带来一把伞要送给夜不归。

小道士问：“你为何要送伞？”

“你的师尊说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”

但是，这天不只一人来送伞，到了晚上，单房里堆了近五十把伞。

晚课过后，师尊步入夜不归的单房道：“草鞋和伞够了吗？”

“够了够了！”

夜不归指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，徒儿不可能全部带着，这怎么行呢？”

师尊道：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨？万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”

师尊又道：“你一定还会遇到不少溪流，明天为师请信众捐舟，你也带着吧……”

夜不归这下明白了师尊的用心，他跪下来道：“弟子现在就出发，什么也不带了！”

原来做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心？

有决心了，拟定目标了，一切都不是问题！

想修道请带上自己的心动身吧，目标在远方，路在自己脚下。

每迈出一步，都是一点点收获。