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《至尊曲》来源:
正所谓“修行自有天作证,无需与人显功德”
。
修行不要向别人证明什么,不要向人证明自己有修行。
一旦证明自己修行,就有虚伪之心,所以真修行人,在大是非面前,都不会去证明自己,这个和世俗人思想不一样。
世俗人想着的是面子重要,或者利益比较重要,或者大家的利益比较重要,所以就会和别人搞对立。
有人有修行,就有人没有修行了,一阴一阳之谓道嘛。
所以真修行人,就说,那好吧,我是坏人,你是好人。
为什么大修行人会这么宁愿当坏人呢。
因为自己当坏人,别人当好人,这样子可以让对方怨恨减少。
人人都想当好人,可是好人的存在,是因为有坏人。
没有坏人,就无所谓好人了。
那大修行人就说,好吧,你当好人,我是坏人。
大修行人,宁愿当坏人,因为修行不是给人看的。
人们修行的功德,是要给祖师看,给鬼神看,德重鬼神钦佩。
为什么古人不讲德重人钦,而是讲鬼神钦佩呢?因为人可以骗人,却无法骗鬼神。
鬼神都钦佩你,可见你做事表里如一。
所以我们要纠正一种观念,功德不是给人看,给人看多了,第一损福报。
修一点功德,都被别人恭敬赞叹完了。
第二个,人的恭敬赞叹会让我们迷失。
哇,你看我多有修行,是修行第一,那就有痛苦了。
所以真有功德,要藏起来,就是不显现自己的功德,心甘情愿接受诽谤。
因为修行给天看,给鬼神看,不给人看。
给人看容易自己骗自己,给鬼神,给祖师看呢,那不一样了,这才是心里坦坦荡荡。
大修行人,不是为了自己名声而修行,因为名声大不是成就的表现。
如果真的能修给天看,不给人看,此人一定是大修行人。
修行给天看,不是那么容易的事情,因为人的行为,瞒不过老天爷的。
华夏人敢和人打赌,不敢和上天打赌,这就是信仰的好处。
丘山真人一生坦荡,心无所怨,将一切都传授了夜不归。
可他却被通天教主在凤麟洲杀死了,死于诛仙四仙的剑威下,魂死道消。
夜不归,就是在人生最黑暗的时候不依附,不趋向,做最本真的自己。
独行于道夜不归,守得困难白将临。
夜不归手中你紫电之气如蛛网在动,随着时间过去,最终渐渐浓缩成精华,消失在了双手间的印诀中。
“五雷正法,我终于成功了。
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