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看仙人功夫进步程度,就看合的表现,合是协调一切上下相随,内外要合,要“六合一统”
。
五、静
意要静,意静才能神明。
自然界没有绝对的静止,静是全面平衡的运动,“意静”
并不是思想静止,什么都不知道了,而是不去想,而又知道的最全面。
有感的能力而不去感,无觉而有灵感。
如果形体不正,势不圆,松展不平,内外不合,气运就不顺,神经必受干扰,再有妙法,也不可能意静下来。
必须形正,势圆松展统一,内外相合,气运平衡,才能真正静下来。
此时“意注神往”
,即意念专注,发挥神的能动性),神会自动发挥本能,自动调整,保持中定。
六、自然
道法自然,自然是有规律的运动,要顺其自然,协调平衡是自然发展规律的体现,自然才能存在与发展。
违背自然而强求,必发生混乱偏差,以至停止运动而消亡。
自然必须在静的情况下才能实现。
自然不是随便自流,必须在“圆、松、展、合、静”
五者统一的条件下才能实现,缺一就不会有自然之感。
只要能意识到“自然”
就能自然做到松、展、圆、合、静。
所以说:万法归一、万法归自然,“一”
是道,是自然规律,一定不可用意过强,不可强求。
尤其在神奇产生时,用意采气、守所、养气时,要勿忘,勿助,勿求,顺其自然,采之,纳之,收之,养之,形如太虚,气归自然。
自然是不以人为的,逆道,反其道而行之,逆修,才能了解自然。
罗睺之所以施展静功六大要诀,便是为了在夺魂枪式之后发动弑神枪式。
弑神枪式不是为了杀神境仙人,而是为了抹杀掉鸿钧老祖的元神。
罗睺知道圣人齐天,他要绝对灭杀圣仙几乎都不可能,又何况是道法深的鸿钧老祖。
“三界有个火云宫,宫中有三圣皇,只是三圣皇何去何从,诸圣皆不得知,你可有眉目?”
鸿钧老祖曾经问陆压道。
“在盘古开天辟地以前,有天皇、地皇、人皇三圣,他们在元始天尊化身盘古开天辟地之后,便化身于天地间,故名伏羲、神农、轩辕。”
陆压道君道。
“这三圣皇不是师尊的弟子,凭空出现,应该是天命之主的使者。”
鸿钧老祖大惊:“天命之主,莫非是师尊创世元灵最忌惮的帝王天?”
“应该错不了,照此来看,这天命之主绝无歹意,大师兄也不必过于惊乍。”
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