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第四百八十六回 归还（第1页）

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《至尊曲》来源：

天罗地网一出，却不似先前那般无效，而是瞬时让罗睺陷进了虚无的幻梦之境中。

原本罗睺让鸿钧老祖承受的天地悲欢记忆却一股脑的通过天罗地网涌进了他自己的元神中，罗睺暂时陷入了呆滞……

阴阳是万物以及众生，各种事件，善恶报应的双方当事人。

上古之人用阴阳代表，就是给两方起个名字，一个叫阴，一个叫阳。

上古之人就是用阴与阳表示双方的关系，具体的又有五种状态，即五行。

阳是主动的，热的，向上的，明显的，清静，刚强的，阴是与阳相反的。

阴与阳不是单纯的对立关系，有阴必有阳，阴阳是互相的。

古人用生克制化表示。

而修道者获得的道法，会自然而然的附带各种属性。

万物负阴而抱阳，万物从外相上看，物与物之间的关系，有阴阳双方，物质内部也有阴阳关系。

比如雷电，两朵云摩擦生电，这两块云是阴阳的双方，一个主动，一个被动。

而电的的内部，又有阴阳，水的分子原子是电子与质子，又是阴阳关系。

表面看是两块云的作用，内部是水中的电子与质子的作用。

电子与质子是表面上的，内部又是是阴阳的关系。

云发生碰撞的原因，是风造成的。

风是阳，云是阴，风与云行成了阴阳关系，一个是主动的一个是被动的。

云与云形成了阴阳关系，而风的行成又是阴阳关系。

如此再分析下去，没有尽头。

有阴必有阳，有阳必有阴，阴阳又各自有五行，合在一起就是十个，古人用十天干表示，五个阴干五个阳干，合在一起就是十个天干。

天干的五行，有生克合冲的关系，什么是对什么是错不好讲。

上古之人用天干表示的是天地大环境，表现在三界中又用十二地支，地支又分阴阳的五行关系，地支有大地上的关系，内部又蕴含着天地的影响，所以，地支里面又包含着天干。

上古之人用易经讲述天地万物众生之间复杂的关系，形成的原因，发展的过程，结果，这是易经能够预测的原理。

但这是一般的规律，经验，不是绝对的，所以易经预测也不是百分之百的万能的。

有人为了名和利，把易经讲成了神话万能的了，不懂得的又讲是迷信。

人们把物质讲成阴阳和三种状态的东西，最终是道生一切，现在的人不知道，就叫迷信。

有朝一日找到了，就又起个另外的名字，讲是自己发现的。

其实都是贪图名利，为了给自己脸上贴荣耀。

一个东西非要起那么多的名字，本来讲述的都是一个东西，非要站在自己的位置上，讲别人是邪魔，笨蛋，其实愚蠢的就是自己。

他不明白阴阳关系，因为他在指责攻击别人的时候，就是在与别人形成阴阳关系。

如此，怎能跳出五行阴阳呢！

别人是想尽一切方法，脱离五行阴阳！

而自己执着于此，自甘坠落，这不是给自己造罪业吗？

众生与万物生存在天地之间，如果天地不能容忍的话，众生万物就不可能生存下去，所以就要感恩天地，尊敬尊重天地。

这样，人们就不会与天地形成阴阳关系。

而天与地，他们内部也是有阴阳关系的，这就是各种自然界的灾难原因，人类众生成为受牵连者。

比如，一个国家的两个帮派发生矛盾了，要打仗，如果还在那里不走，别人打起仗来，伤害了自己，怪谁呢！

你也许会讲，我与你们无缘无仇的，为什么要伤害我呀？他们双双都不会道歉，只能是自己倒霉，不躲怪谁呢！