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第六百七十六回 梦修梦狐（第2页）

青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

青丘在其北，其狐四足九尾，狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。

随着修道之人们走访，平日里会经常听到一些有趣或者让人沉思的故事，而其中一个白狐的故事，是在一起前往旅途中听得的，那是一次有趣的出行……

天道讲承负因果，虽然不同派别对于转世与轮回观的看法不同，但在这个相通的法则下，人、鬼、妖似乎都不断在欲念与天道间进行选择。

传说，一些修行极高的存在，已经洞悉了天道深远，却最终依然违背天道选择了某种欲念。

或许，道人给出的答案更接近法则的真相——人欲即天理。

但其实道人在给出了这个答案后，似乎在用一生在对这句话进行“精准化”

的解读：在克制后的人欲才是天理，或者说建立在良心之上的人欲才是天理，欲念有度，天道深远。

在梦里，东皇明月的对面坐着的黄大爷是一个古朴之人，言谈中能判断他似乎是一养育猪仔以及种植瓜果为生的人。

两人山南海北的聊了起来，然后讲到了玄之又玄的话题，她笑着问他：“大爷，你信命么？”

他几乎没有犹豫，斩钉截铁的说：“我信。”

未等东皇明月接话，他说：“你知道吗，我家田里里有一个非常古老的雕像，现在已经残破不堪甚至分辨不出到底是什么，但关于这个雕像老一些的人一直流传着一个说法。”

“最早这块地方有一座娘娘庙，这雕像是当时娘娘庙的物件之一，后来庙被毁了，只剩下这雕像。”

东皇明月一听娘娘庙，便来了兴趣。

在北方，一般娘娘庙主要有三类：供奉女娲娘娘的庙。

供奉某些有德行、行大善的妇女的庙。

以及供奉动物仙的庙。

她便问黄大爷那是什么娘娘庙？

他说，传说中是狐仙娘娘庙，有一只白狐，与这个村子有七世的恩怨。

很久以前，村子里一个大户要给儿子娶亲，向村子里一个猎户订了二十张狐皮，要做一些衣物。

到了约定取货的日子，大户带着自己的小女儿去了猎人家，结果猎人遗憾地说这次只弄到十九张狐皮，并指了指一个筐，筐里还有一只还未睁眼的小白狐。

大户的小女儿见到小白狐非常喜欢，大户一见女儿高兴，便把那只小白狐也买了下来给小女儿当宠物。

于是这只白狐从幼年开始，便生活在人类的世界里。

它甚至是吃着人类的食物长大的，小女儿吃什么它便吃什么，小女儿喝什么它便喝什么。

到了这只白狐四五岁时，它脑海中有一个模模糊糊却根深蒂固的印象——自己是人。

因为它完全没见过别的狐狸，甚至没见过别的动物，每天都是在小女儿的房子里玩耍，或者在小女儿的别院里跑跑跳跳。

换言之，在它的生命中，它只见过一种生物——人，只接触过一种社会——人类社会。

它见过鸟儿，但它认为自己跟鸟儿是不同的，因为自己和自己的主人一样，是人类。

它能听懂人类的语言，能判断人类面部表情中的喜恶信息。

在它活到第七年时，它的主人那个小女儿也长到了十五岁，即出嫁的年纪。

可这时，大户家里因为意外，陷入了难以为继的困境，家里值钱的东西包括田地都已经抵押出去了。

为了给女儿凑嫁妆，大户故意让小女儿出去玩一天，然后叫来了猎人。

这时的白狐已经是一只美丽的成年白狐，大户让猎人来射杀白狐并取下它的皮。

当猎人走近白狐时，它完全没有感觉到任何危机，它以为只是一个跟往常一样，来到大户家里做客的人类而已。

但是它被杀了，被猎人杀死、取下了皮，直到断气的一瞬间，白狐的眼睛都是睁着的，它不明白发生了什么，它甚至不明白自己做错了什么。

这种不解、疑惑逐渐变为怨念，白狐的灵成为了怨灵。

它开始飘荡，它并不想去报复什么，而是陷入深深的思考：到底发生了什么？