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“你叫黄霸是吧?”
武次第从容的问。
“你……你怎么知道?”
汉子心惊道。
“这个你不用管,要验证我所言非虚,你就必须按照我所说的方向走才行。
还有,我告诉你吧,俗话说:命里有时终须有,命里无时莫强求。
你抽了下下签,不管你怎么逃避都没有用,因为这是注定之数。”
“好,我就按你说的走,如果不准,老子就揎了你的卜摊。”
“好,一言为定。”
众人看着痞子黄霸有点无奈,都希望能看到卜卦者的应验,没事的便站在原地,想知道结果。
大汉心中不服,向东而行,不久,一挑粪的人出现,黄霸就不相信自己能被粪污。
正在这时,一骑马人飞奔而过,那挑粪人连忙让开,却因地湿打滑,左担桶里的人中黄就晃了出去,果然溅了黄霸一身粪。
大汉心情糟糕透了,尽管那挑粪人连连哈腰道歉,他也不依不饶的又踢又骂。
折腾了一番,见狼狈不堪的挑粪人鼻青脸肿,大汉晦气得向前而去,准备在池水边洗干净,哪知草丛里的蛇被他踩中,那蛇一惊,在踩在的腿上实实咬了一口……
东皇明月醒来时,已置身于一大山顶的庙观里。
俗话说,山不在高,有仙则名。
自古以来,许多名山大川中,都有历史悠久的道教庙观。
道教的诸多宫观都修建于地势十分险要,三面都是数百米深渊的地方,如果稍有不慎,就会跌落下去。
那么,为什么道教都会选择在山上修建道观呢?
第一,道士把自身修行作为修道最重要的一部分,为了更好的达到道法自然、天人合一的境界,往往会选择远离尘世喧嚣的地方进行修行,求的是平和的意境和心境,以更好证道。
道教认为,道乃是宇宙生生不息之本源,其能量无穷无尽。
自然界之发展乃是遵循道生一,一生二,二生三,三生万物的自然规律。
在社会迅速发展中,一些人适应不了节奏和压力,便借修行之名想去深山里当个逃避责任的逍遥“隐士”
,岂不知山上清苦的生活并不能慰藉他们内心的忧虑,人在山中,心在红尘,反而离道远矣。
第二,山顶往往自然环境优美,气场充盈,登高远望,使人思想开阔,利于修行。
在修道者看来,蜿蜒起伏的山峦不仅能给人壮美舒畅之感,还具有将人隐迹于自然,修炼静心的功用。
第三,道士们修行的目的是仙道贵生,最终的境界是渴望能飞升成仙,以达仙界。
上古时代很多的道教人物都飞升成仙,例如黄帝、颛顼等。
道教是一个崇拜神灵仙人的宗教,道教认为,神灵为道气所化,仙人为得道所成,神灵仙人神通广大,造福人间,所以要对神明加以敬畏和崇拜。
将道观建在山顶上是希望能够无限接近天上的神灵仙人。
在山上的道观里不能大声说话,不然会惊动了天上的仙人。
如果仙人下凡,道观此时就是迎接神灵仙人的迎仙之居。
人们曾想象过“仙境”
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