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第九百二十七回 归元功（第2页）

巫后想了想，道：“这样吧，你去通知大祭司，让她率巫族精锐前去妖巫祖庭。”

“是，王后，我马上去找大祭司。”

巫将道。

大祭师是专职祭祀的人，也是巫族真正的统帅，相当于军师，在大祭师下，还有一男一女两名祭司，实力都是太乙金仙境，而大巫师是巫族护法者，相当于护法长老，人圣、地圣、天圣均为大巫师，皆为大罗金仙修为。

本来巫婆是不到大罗金仙的，但在妖巫祖庭开创了高阶功法传承的先河，从而进入了大罗金仙一重天，而在巫庙被伏虎杀死的大巫师也是大罗金仙重天，尽管是同一修为，但伏虎是大罗金仙七重天，吊打大巫师也是理所当然的事。

伏龙的实力更强，大罗金仙八重天，而人圣、地圣、天圣分别是大罗金仙四重天、大罗金仙五重天、大罗金仙六重天。

赤羽的战力就说不好了，对付大罗金仙五重天没问题，可要是伏虎、伏龙这样的人，就还是差上一线。

很快，大祭司带着男祭司、女祭司和八百巫族精锐向妖巫祖庭赶去。

《归元诀》是一门中阶功法，但很少有人去参悟它，因为这是修复功法。

武次第一看到这功法时，就记住了它。

他们其实不是来找赤羽的，而是来看《归元诀》的。

看着东皇庭、黄金策等人都盯着《归元诀》看，天生水、赤羽、老佗子、铁道人都来了兴趣，可细细看，顿时失望了，因为他们并不需要这门功法，于是在《归元诀》的玉碑之左看起了《化雷诀》。

薛剑、东方小宝等人的修为曾被废过，这《归元诀》却是再好不过了，只要悟得其一，修为的提升就指日可待。

归元者，归玄气也，大道既成，失之可挽，有失有得。

归元，乃道哲学，即回归本元。

对于《归元功》，他们是无比熟悉的，因为这门功法与别的功法不同。

对现在的薛剑等人而言，首要的任务不是不是解开妖巫祖庭的秘密，也不是获得传承功法，而是提高一些修为，让自身能够有一些实力，现为人神境二重天的他们，在修仙中是垫底的存在，这《归元功》至于可以为他们找回一些底气。

十人坐于白玉碑前，神念相寂，静以致虚，一切似乎都于碑上的图相契融，而白玉碑上的图仿佛感应到了召唤，开始散发出光芒，而这些光芒化作一道道流光，在高空演化，组合成一道道信息。

混沌生有极，太极阴阳转，二仪化三才，三才衍四仪，四仪转五行，五行化万物。

道生于一，成于三，立于五，盛于七，极于九。

万物归元，化为混沌，此为归元！

一道道信息，阐述天地至理，讲述演化之道，正是归元之法。

人若向善，心必归元。

五尘烦扰，各自归田。

尘飞者，必上扬。

心归者，回本性。

人来之，六道轮，个体天临，如有不善，必回无路。

路者，心历程也。

心者，观道而已。

人不归善，难合道本。

道本者，人之性也。

三心不全，难并天轨，知道体，法象丛生。