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第91章 至死方休（第2页）

哪怕这些危险就已经是近在咫尺，只要还没发生在自己身上，那就不去管，该怎么快乐就怎么快乐。

该怎么生活就怎么生活。

而如果有人想要让大家有这种忧患意识，那么这个人还很有可能被别人认定为异端邪说，从此被所有的人隔离。

其实不光人类有这种情况，就是自然界中的其他生物，主要是动物也都有这种情况。

所以我们称之为，事发前冷漠综合症。

何为事发前冷漠症呢？顾名思义就是在事情发生在自己身上前，自觉选择冷漠对待的一种态度。

这种态度基本上也可以称之为是人类自觉寻找安逸的一个过程。

毕竟动荡太心烦，突发太不安，所以人们都会自觉的寻找安逸。

正所谓世间万物好，都不及安逸半分高啊。

所以对于这方面的追求，所有的人都会产生这种事发前冷漠综合症。

而这种症状基本上是无解的，每一个人基本上从出生就会带着，一直到自己生命结束的时候才会终止。

所以人们才会发明出关于这个症状的很多的名词，譬如有这管我什么事？这会对我造成什么影响？这没你说的那么恐怖吧？他死不死的与我有什么相干？等等等等。

反正就是这个事情没发生到自己的身上，那就没必要去应对。

这就好像当年的鲁迅先生严重批判的那种人一样了，这两个diguozhuyi列强国家在华夏的东北展开大战。

而当时当政的满清鞑子征服，竟然无视这两个列强是在自己的国土上进行着战争。

也更加不去在乎，那些无辜被牺牲的又会不会是自己的同胞，自己的子民。

反正就是满清鞑子的征服竟然还无耻的宣布中立，那些满清鞑子征服的高层领导们竟然还会针对这件事情笑谈说：“最好这两个国家就这么一直打下去，到时候等这两个国家把人都打死了才好呢。”

什么叫做无耻？这就叫做无耻，而且是绝对的无耻，不加任何掩饰的无耻。

为什么他们可以这么心安理得表现这种无耻呢？因为战争的子弹和钢刀都没有落到他们的头上，他们离着战场还有上千里的距离。

他们安坐在听不到来自于东北的qiang炮声，和两个列强之间骑兵对撞的嘶喊。