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我面前的他们,毋宁就像应该唾弃的日常化身。
他们应该尽他们的孝,但我不认为他们尽了责任。
更何况,我并不认为妨碍我的孝,有助于尽他们的孝。
校长一行人以及关口僵硬地站在角落,叔公走近他们,朝我看了一眼,然后开始说明起来:
「啊啊,呃……」
「敝姓佐久间。
」校长说。
「佐久间先生啊。
佐久间校长,还有夫人,请不必那么拘谨。
如你们所见,只有几个人参加而已。
还有你,关口,关口先生。
」
过来中间一点啊‐‐叔公拍打关口的肩膀。
「哎,这个由良本家就是排斥佛教仪式和神道教仪式哪。
呃……是叫儒教式吗?听说是采用那个儒教式。
可是这里又不是朝鲜,事情没那么简单。
」
就算是一家人,想法也不完全一样吧?‐‐叔公说得一副很了解的样子。
「听说如果是正式仪式,首先新郎要去新娘家,在新娘家的中庭搭个帐篷,拜什么东西,行什么三三九度(※三三九度是神道教婚礼的仪式之一,在大中小的酒盏中盛入御神酒,新郎新娘交互各饮用三次,共计九次。
),在那里住上一晚。
一个晚上过去,新娘再和新郎一起嫁进来,向夫家的家族一一致意。
朝鲜那里好像是这样哪。
可是这样一来,就搞不清楚算是嫁进来还是怎样了,对吧?也不唱高砂曲(※高砂原本是能剧的戏码之一,以住吉之松与高砂之松为一对夫妇为题材。
后来成为婚礼等喜庆场面唱诵的歌曲。
)。
而且这样人家也会吓到啊。
要是有中庭就好了,但有些人家也是没有的。
这不是我国的风俗哪。
」
说明,
叔公的说明和以往完全相同,
而且他完全不懂。
叔公真的了解我国的风俗是怎么一回事吗?这个粗俗的老人更不可能知道朝鲜的家族观及儒教婚姻仪式的由来。
叔公甚至连我的祖父‐‐对他而言是长兄‐‐的著作都没有读过。
「最近一般人的结婚喜宴都办得很盛大对吧?」叔公接着说,「由良家也不是穷,要是离开长野,找个像样的地点盛大举行就好了,可是这个由良本家就是有怪癖,伤脑筋。
我说这样新娘太可怜了,昂允却说没关系。
说是这样说,但是对新娘来说,这可是一生一次的盛事啊。
不管对新娘本人还是新娘的父母来说都是。
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