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他们一般会成为护法,在修行渐渐去掉残忍的性情,为佛法的传播铺平道路以增进自己的功德。
他们也经常呈现多头多面的凶恶形象来震慑小鬼,为修行佛法人去掉修行的障碍。
在我们经常看到的密宗的佛像中,也有他们的一席之地。
因此,高楼在小说中说描写的“夜叉王”
,并不是高大为了推动剧情而杜撰出来的“邪菩萨”
。
最后,大家一定很好奇“大圣欢喜天”
吧?而且我想大家大概会把他归到邪菩萨的范围。
因为“欢喜天”
这个词一出现。
各位大大脑海里出现的形象大概也都是男女双身吧?对此我感觉非常的悲哀。
在密宗的道场中,的确是有供奉着男女双身像,但我们绝对不可以用世俗的眼光去妄加揣度。
因为他们根本不是男欢女爱的象征。
更绝非是在鼓动众生的贪爱与无明。
而且密戒里面严重规定,严禁以任何形式在没有接受相关传法或非密宗根基者面前公开展示以及宣传密法。
以防止这些没有相当智慧的人产生邪见。
就好像我们了初中以后,都知道有正负数。
这是很正常的事,但是如果你告诉一个小学的孩子说:“你知道么?有负数耶。”
那你肯定会被那孩子说你在撒谎并对你产生怀疑。
因为你告诉他们的知识在他们的理解之外。
也就是说,即使是在西藏,男女双身像也不是轻易就可以看到的。
关于这点,小猪由于戒律的关系无法再阐述,但是可以告诉大家,在西藏的佛法中,男人代表的意思是“方便”
,而女人代表了“智慧”
。
如果大家没有办法理解我之前对男女双身的解释。
那么也请将男女双身像做为一种象征——方便智慧具足。
而不是用世俗的眼光加以揣摩。
但是当今社会,多少公共场合~多少商场,多少网络中,都有那么多公开展示的双身像,这是非常严重的违反了密法的戒律。
想一下,我们这些凡夫们连最简单的五戒都很难守住,若再将这男女双身像轻易为人所见,自然会导致世人借修行之名行淫乐之实。
这反离佛所希望的解脱之路越来越远了吧?
另外,我作为佛教徒的生命中,并没有听说或者亲眼看到任何经典中出现过“大圣欢喜天”
这样的名字。
所以,希望大家不要以为名字而对佛法产生怀疑或偏见。
很多人吃肉喝酒的时候,一被人劝说,就会拿出济公的那句“酒肉穿肠过,佛祖心中留”
的话来。
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