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期待的午饭可以吃了,这种情形下的野外午餐,在随心记忆中是第一次,食材独特,环境也独特,地点也独特,自身的处境也独特,是一次可回味的奇特之旅。
随心揭开锅盖,香气更加让人馋涎欲滴,看着冒油花的洁白鲜浓的汤,随心可惜自己没带勺子,只好端起钢精锅,给碗里倒了半碗汤,觉得不先喝几口汤会后悔。
果然如随心所想,这汤的味道实在是太美了:香浓爽口,有山药的甘甜清新、野鸡肉的醇厚浓郁。
品完汤,挟块软乎乎的山药,吹一吹送进口,那是又糯又滑,真是可口的美味,再吃野鸡肉,一口咬下去,泌人的肉香先闻到,然后才是齿舌的享受,这就是口福了,色香味三样齐全,最正宗的绿色食品,货真价实的山珍野味。
随心是山药和野鸡肉轮着吃,吃肉是先把鸡大腿和鸡脯肉吃了,在小半锅吃下去后,馋性稍减,随心理下火,放下碗筷开始削鲢鱼肉片,柴刀舞动,薄薄的鱼肉片飞落汤中,这动姿势让人不由自主地想起“刀削面”
,只是面团换成了条大鲢鱼。
鲢鱼肉片在沸汤中滚两滚就变得嫩白,随心轻轻挟起一片一尝,不说了!
味道爽得是无以复加,肉片嫩的根本不必动齿,哪有腥臊味,只剩鱼特有的鲜香。
这可能有原汤底料鲜美的原因,但也不得不说这水库里的鱼品质不错。
随心年轻力壮,味口特好,有这原汁原味的山珍,哪不放开了肚皮吃?到最后,把野鸡骨头上的肉也撕下吃了才舍得扔骨头,半边鱼身上的肉估计也削了半斤下锅,水壶里的开水也全倒进了锅里用来刷鱼肉片。
最后,随心看着锅里剩下的些许山药、骨架、小半锅浓汤和大半条鱼,随心揉着肚皮,叹口气,只能放弃,实在吃胀了。
随心心满意足地放下碗筷,到大路上去散散步,舒缓下肠胃,老人讲,“饭后走一走,活到九十九”
,从放松一下来讲是有道理的,此刻在旭日下漫步的随心就感觉很惬意。
从上世回到这年代,对熟知历史进程的自己没一点压力,随便想个点子就能发财,无论往哪个方面发展,都能把握先手,不管人心多难测,但“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”
的人心不会变,想想上世那些大老虎的贪婪腐败变质,随心肯定自己游刃官场有余,高官厚爵只手可得,但官场不是自己想的,自己准备以修炼为主,走一条即能够让亲人至爱无忧无虑生活、做想做的事,自己在社会中又可游刃有余、游览人生的路。
这是随心修成内功带来的信心,又连续获得内功运用的技巧,使这种信心更加有牢固基础,二世为人的经验让随心彻底明白:天上不会掉馅饼,做了才有收获,瞻前顾后就一事无成。
随心不介意游戏人间,让自己关注的人们生活得顺心些。
唉!
韩非子在《五蠹》中说:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”
这力量是让人产生豪情。
随心知道这世界没变,只是自己变了。
随心散步神游两不误,山水的气息被阳光蒸腾、被轻风吹拂,进而笼罩着随心,随心的心性更感宁静,胸怀更辽阔,这世非淡泊,而是走自己的路,尽量造福于身边的人,古人孟子云:“穷则独善其身,达则兼善天下”
,随心不由一笑,我该不会逊色于古人。
随心回到水湾边,清理好野炊的灶台,用钢精锅端了三锅水,将集中在灶内的未燃尽干柴和火炭彻底浇湿透,不留下钉点火星,杜绝丝毫火灾隐患,把挖的坑也填上。
洗干净锅和碗筷,随心想:该去给罗主任送礼了。
那黑鱼在弄湿的坑洼处没动,甲鱼也认命,倒是野鸡时不时扭动挣扎一番,随心没克扣它们的水,给它们加了几次水。
随心决定给自己留一公一母两只野鸡,其余两只母野鸡送给罗主任,送礼回来后再挖些山药带回家,明天蓝萍来了,也炖锅山药野鸡肉,保证萍萍她吃得香。
这时候,极少有人家餐餐吃肉,一是收入低,二是物质不丰富,自己就是要先让和自己密切相关的亲人至爱们结束这种生活状况。
随心先分出两只母野鸡来,分鸡时,公野鸡野性大,还敢啄随心的手,这说明它的生命力和求生意志强。
为方便拿这三样食材,随心又去剥了根麻,用来穿黑鱼的腮巴,拴上好提着走路,于是,随心背上空空水壶,左手抓甲鱼,右手提野鸡和黑鱼,施展已熟悉的简易自创行走技巧,如刮上一阵风般疾步走向水库管理处管委会主任罗鸿兵家。
对于不熟悉的路段,返回的路程总觉得比前往时来得快。
随心顺着可通行大卡车的大路,不一会就来到了大坝上,回望下自己来处的水湾,只有个稍突出些的山脚可做标记,如果不熟悉地形,绝看不出端倪。
脚下不远处是碧波荡漾,这片天地在随心眼里就是:蓝天、青山、碧水。
山区水库管理处在大坝右侧,办公楼靠大坝近些,生产、生活区顺着山脚往外修建,这地方地皮不值钱,场地宽敝得很。
生产区在办公、生活区中间,主要是仓库和几个小加工厂,场院里堆放了几大堆木头,是杉木和松木及一堆梧桐木。
靠生产区的一栋小二楼是单身宿舍,旁边是食堂,生活区大多是双职工和已婚职工住的平房,因为建材满山都是,不虞没房住。
一条沙石大路联通所有房屋。
公共厕所修建在大路边上的田地中,对着单身宿舍。
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