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第二百四十九章 莫灿了愿（第1页）

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随心把完美实现了心愿的姐妹送回岸边，看着娇羞中又欢天喜地的俩姐妹，随心在回味与姐妹俩的醉人蜜吻时，也对自己提出了更高要求，绝不让她俩和她们有钉点失望感！

随心又想到静波静玉的这种于归一人的行为，这也是自古传下的微妙信息吗？古有娥皇女英，随心感谢尧帝把自己的两女许给了舜，使自己有古人效法有了榜样。

一个历史悠久有文化底蕴的民族，无论做什么事情都是有历史依据和缘由的，随心希望自己做的任何事情，都有历史事实为自己佐证。

上世的那些腐败行为随心并不欣赏，但不可避免地撬动了随心的“三观”

，而真正影响随心的是历史，封建思想和封建礼教和习俗才是影响随心的最大根源，其实，现在社会中实行的还是这一整套千锤百炼了的管理制度，只不过改良了一些局部而已，如“一夫一妻”

以及分配方面的一些制度，可上世证明，复古很容易，进步了的只有机械文明和战争手段。

说穿了，随心还是在继续说服自己和适应自己的变化，二世为人的随心都没经历过现在这样的生活，这也是小人物蜕化为大人物的一个适应过程吧，要为自己找心安理得的依据。

所幸前有古人，后有来者，上世知道的那些事情，让随心的心理负担趋于平衡。

“哥哥，带我和小灿游一圈。”

青心抢先叫道，她看出了惠惠姐姐的打算，得意地向刘惠挥手娇笑。

妹妹优先是随心一直的做法，何况青心先招呼了，但对心爱的姑娘也不能不顾及到，看看时间再说，于是朗声喊道：“妈妈，几点了？”

这时候，蓝萍已坐在了杨扬的另一边，靠在妈妈身上，儿时的记忆涌上心头，明确了爱的归属后，此时依偎在既是妈妈又是婆婆的身边，这种心灵的寄托和记忆的回归，让蓝萍如小姑娘一般，沾在杨扬身上不愿分开。

杨扬也被蓝萍勾起了往昔的岁月，那时不就是这样让小儿女们环绕啊，温情的氛围就这样产生，和干女儿，以及要做自己干女儿的姑娘娓娓聊着家常，说着这段时间的开心事，最后又和随心相关，而眼光往往落在河中随心那一处。

听到随心的问话，杨扬翻腕一看，六点三十三分了，薛晓俐主动地扬声说道：“随心哥哥，六点三十三分。”

和爸爸约定的时间是七点，时间不多，随心商量道：“青心，小灿，我们游快些，分一半时间给她们，好吗？”

青心和莫灿主要的想法就是要随心关心到她们，目的达到了，就欢喜地点头，扒在随心手臂上浮上河心。

青心自己可以游上两分钟，但莫灿才学游泳就差了点，体力也不行，软绵绵若无骨的娇嫩身子实际上就是由随心抱着泡在水中而已，享受游泳乐趣的只有青心。

莫灿乐意地伏在自己喜欢的随心哥哥身上，大呼小叫地为好朋友加油，身体乱动，最后干脆双手抱住了随心脖颈。

随心明白小姑娘肯定是有意这么做的，这分明是莫灿这小妖精在告诉自己：她就是自己的，就是她要做妈妈干女儿的原因。

随心这一个多小时与薛晓俐、蓝萍、静波静玉俩姐妹的相处已饱受刺激，更有与静波静玉的甜蜜接吻，看着怀中娇艳又常与自己娇羞相对的甜美小女人，随心终于忍不住了，伸手探上了少女的胸怀。

这一握，立即让怀中娇嫩的身子一僵，随即又变成了一团泥，一下瘫软了。

莫灿已知男女之事，这小姑娘心中明白，随心哥哥这是接受了自己，自己已成了随心哥哥的人。

从小在男女授受不亲氛围中长大的女孩，从小在接受母亲和周围有关说教中长大的女孩，心里很明白，自己被随心哥哥如此后，两人和私奔一样几无差别。

这，就是现在这年代和上世性开放年代在观念和行为上的差别！

青心好一会没听到好朋友对自己的加油鼓劲，扭头往后面一瞧，只见莫灿正伏在哥哥肩头不动呢。

青心同样明白男女之事，要知道，妇女们在一起家长里短地聊天，她们的言语可是很放得开的，什么“长舌婆”

、“多嘴婆”

、“八卦婆”

，就是指在这样的场合里放得开的女人，女孩子们就这样被有意无意地教导了。

青心知道小灿和哥哥一定发生了些什么，好奇心让她朝两人游过来，扶住哥哥肩膀后就笑嘻嘻地去看好朋友的小脸，以自己对小灿的了解，她一定是在害羞的，不然不会这样子。

随心陶醉了，这就是恋爱的滋味。

自己绝对不是禽兽，随心告诫自己，自己是个十七岁的年轻人，最多是个早恋的年轻人，这是自己对深深喜爱的爱人的亲热，虽说爱人年龄是年轻了点，但娇躯绝对成熟了，也不能一概以年岁来论，不是还有早熟吗，而且，这些女孩们懂得的并不少。

随心调和着内心的一些矛盾和观念冲突。