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第二章政治运动（第5页）

大国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。

合纵连横的实质是战国时期的各大国为拉拢其他国而进行的外交军事斗争。

合纵就是南北纵列的国家联合起来，共同对付强国，阻止齐秦两国兼并弱国；连横就是秦或齐拉拢一些国家，共同进攻另外一些国家。

合纵的目的在于联合许多弱国抵抗一个强国，以防止强国的兼并。

连横的目的在于事奉一个强国以为靠山从而进攻另外一些弱国，以达到兼并和扩展土地的目的。

当时的最著名的纵横家除了苏秦张仪之外，还有公孙衍。

最初，合纵与连横变化无常。

公孙衍张仪苏秦等人游说于各个国家，合纵既可以对齐，又可以对秦；连横既可以联秦，也可以联齐，这就是所谓“朝秦暮楚”

。

后来，因为秦国的势力不断强大起来，成为东方六国的共同威胁，于是合纵成为六国合力抵抗强秦，连横则是六国分别与秦国联盟，以求苟安。

秦国的连横活动，目的是为了破坏六国间的合纵，以便孤立各国，各个击破。

公孙衍曾于公元前8年联合魏赵韩燕楚五国攻秦。

时人说：“公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉！

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

（《孟子。

滕文公》下）后来苏秦和赵的奉阳君李兑也曾于前87年联合五国攻秦，使秦被迫废除帝号，产生了很大影响。

然而，张仪在秦推行的连横策略取得了更大的成功，使秦惠王“拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中”

，“散六国之纵，使之西面事秦”

（《史记。

李斯列传》），真正达到了通过连横政策的推行而兼并土地的目的。

合纵连横的斗争适应了战国形势发展的需要，对各国政治产生了很大影响，其历史作用应当引起人们重视。

在诸侯割据称雄的战国时代，制度混乱不一。

焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统治思想文化而采取的两项重大措施，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，但是，焚书坑儒，丝毫也不能消灭学派上的分歧，而且还促成了秦朝的灭亡。

焚书

公元前年，中国历史上第一个大一统的封建集权王朝秦朝建立。

由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。

公元前年秦丞相李斯进言，说愚儒“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”

于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除秦记以外的所有六国史书和私藏于民间的《诗》《书》，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”

。

坑儒

坑儒这件事是由两个术士的畏罪逃亡引起的。

原来，秦始皇十分迷信方术和方术之士，以为他们可以为自己找到神仙真人，求得长生不老之药。

他甚至宣称：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”

而一些方士，如侯生卢生之徒，也投其所好，极力诳称自己与神相通，可得奇药妙方。

但时间一长，他们的许诺和种种奇谈总是毫无效验，骗局即将戳穿。

而秦法规定：“不得兼方，不验，辄死。”

因此，侯生卢生密谋逃亡，在逃亡之前，《史记》记载的侯生卢生非议始皇的话来看，诸如：“始皇为人……专任狱吏，狱吏得亲幸。

博士虽七十人，特备员弗用”

，“上乐以刑杀为威”