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中国古琴史9（第1页）

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虞山派

虞山派以常熟地区一个不大出名的皮山而得名。

虞山之下有一条河叫琴川，严澂组织的琴社用了"

琴川社"

的名称，所以也称琴川派。

常熟地方的琴人很多，有过徐门的影响。

徐和仲的父亲徐梦吉，号晓山，曾在常熟教过书。

以后又有过一个著名琴师陈爱桐，严澂就是向他的儿子陈星源学琴的。

据说严澂还向一个不知名的樵夫学过琴，严澂为樵夫起了一个名字叫徐亦仙。

严澂继承了当地的琴学，又吸收了京师的名手沈音的长处。

用他自己的话说："

以沈之长，辅琴川之遗，亦以琴川之长，辅沈之遗"

。

综合诸家之长，形成了风行一时的虞山派。

后人概括虞山派的特点为："

清、微、淡、远"

的琴风。

虞山派又称熟派，是明、清之际最有影响的琴派。

《松弦馆琴谱》为虞山派代表性的琴谱，是在严澂主持下，由当地能手赵应良等编订成集的。

所收二十二曲都是严澂自己弹过的琴曲，共中包括沈音所作的《洞天春晓》、《溪山秋月》等。

从1614年初版到1656年曾多次再版，曲目陆续增为二十九首。

这个《松弦馆琴谱》一度被琴界奉为正宗。

严澂提倡的"

清、微、淡、远。

也被当作是最理想的琴曲演奏风格。

其实，这只不过是当时士大夫阶层的好尚，在琴曲表现上是很有局限性的。

象陈爱桐所擅长的《乌夜啼》、《雉朝飞》、《潇湘水云》等优秀作品，因为它的节奏急促；不符合严澂的口味，就被拒绝收入《松弦馆琴谱》，后来徐青山收编琴曲时，改正了这一偏向。

严澂写有一篇《琴川谱汇序》，收在《松弦馆琴谱》中，可以看作是虞山琴派的纲领。