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而所谓的所有图案也就三张带字的图,不过对外流出的图案有些不一样。
“是写了问渠那得清如许?为有源头活水来的朱熹?”
,慧尘惊讶。
他以为这哥们就是个写诗词的文学家,看来跟王安石类似。
以前读书时以为王安石就是个诗人,毕竟唐宋八大家的头衔过于耀眼,后面才知道是一个在封建王朝施行改革,并且其大刀阔斧程度不亚于秦孝公时期商鞅的存在。
“看来未拘于庙中之前的你,还是对古代文人墨客有些了解的。”
,住持笑了笑。
慧尘也是尬笑,他想说这其实是因为这首名为《观书有感》的诗是要求背诵的。
“明面上是朱熹整理出的,其实这是朱熹的弟子蔡元定带来的,并且他已经研究透了,故此才把河图洛书中的洛书部分给了朱熹,剩下的就作为传家宝传给后人,直到明初时才公布出来。”
,住持看着沉默不语的慧尘。
慧尘知道,古往今来,研究道法之辈都明白一件事,如果世上失去任何国家任何种族赖于交流的语言,那么这《河图洛书》都是能够将其联系起来的。
按照今日比较新潮的说法,如果有一天外星人来到这个世界,也许它不会懂中文,也不会懂英语,但极有可能看得懂河图洛书,这是人研究神学的不二法门。
“作为易经源头的河图洛书是完整的,易经中的归藏和连山却不完整。”
,慧尘想到哪说到哪。
家族中有一支脉正是蔡元定后人,他们说朱熹一生也研究不透河图洛书,到死也没能发现给他的河图洛书少了一副天地自然河图。
《天下图》是根据《山海经》描述所着的一幅地图,地图酷似球体,层层包裹,说明古人在很多年前就知道地球是圆的了。
人类在最近的两三百年才逐渐相信科学否定神学,在整个人类文明历史中神学占据了大部分岁月,并且关于创世的说法都有些相似之处。
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“在中国是盘古开天辟地,在《圣经》里是耶和华创造世间万物,在苏美尔文明中是恩利尔创造了世界,可这如今三大文明起源地中国、古埃及和古伊拉克,哪怕是在如今航行如此便利的条件下都难以抵达,却都有神之文化的共性!”
颜一鸣也说了一句。
他看过J.道格拉斯·凯尼恩《被禁止的历史》,知道现如今的某些国家政府也洞悉灵党一角的原因,实际上是由于灵人没处理好现场所致。
“你指的共性是什么?”
,住持不免问。
“短时间诞生,盘古经历了亿万年的等待,然而开天辟地却在一瞬间,上帝创造了世间万物也只用了七天不是么?”
,颜一鸣没觉得有什么,所有华夏族人都能回答这个问题。
贪玩成性的他大概还是最不熟悉这一段历史的人了。
“还有混沌,这是具有中国特色的词,专门用以描述天地初开前的景象,按照辩证法思维,古人在没见到一种事物时都会用见到过的进行描述,比如凤凰,古人以蛇首,鱼尾,龟身,燕颔,鸡喙等进行描述,还有龙,如头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,腹似蛇,鳞似鱼…古人想要尽量的用生活中常见事物去描述一个新鲜事物,但混沌一词不一样,古人从未通过具体事物去描绘那一景象,如同亲眼见过,并且是很多人,给人见怪不怪之感,因此混沌是一定存在的,就像玛雅人所说的那样,我们正处于第五个太阳纪,而第五个太阳纪包含的五千多年已经是世界一切文明的尽头了,也许在前四个太阳纪里人类都在经历进化过程,都在经历一段人类到底是进化而来还是被创造而来的探索过程中。”
,慧尘眼神都迷离起来。
“你说了那么多,无非就是想要表达古人亲眼见到过这些荒诞离奇的东西,所以用生活中常见事物的形象把它描述出来了呗?”
,颜一鸣摊开双手。
他亦想到《山海经》里的那些怪物,什么睁眼就使得一方天地明亮,闭眼就使其天地一片昏黑的烛龙,既然如此,那个时期的老祖宗们是怎么活下来的。
他又想起所有文明都来源于一场大洪水的说法,毕竟国内国外的一切神话都谈起过。
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