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甘肃卷 第289章（第3页）

“十爷您都亲子去寻龙点穴了，俺再不拿出点手艺绝活，那还成么？”

余龙依然是衣服笑呵呵的模样。

“手艺你是学不会了，过来长长知识算了！”

十爷示意我靠近一些。

虽然我明白十爷又要卖弄他学识渊博，但我最终还是走了过去。

原来余龙做的这具寿棺，又叫三鼓腔棺。

此棺在棺木中极为讲究，必须要用十三段圆木料，多一段不可，少一段也绝对不行。

而棺盖则用三段，左右帮也各用三段，底部要用四段，最后统一拼装。

而至于为何叫三鼓腔，那是因为棺盖是呈拱形，两帮也为鼓形，整个棺木都不能用铁打，特殊的榫卯结构，非技艺高超的寿材匠不能为。

而在左右棺木壁上不仅仅是我看到的龙凤呈祥，还刻有传说中八仙所用的武器，被称作“暗八仙”

。

棺木的前面则是木雕是两只展翅腾飞的仙鹤，寓意此人已驾鹤西游！

因为陈二狗为暴毙，所以不能按照常理把棺木用油漆上色，只能保持原木色，但这丝毫不影响余龙那精湛的木匠技术。

其实从古至今，在华夏都极为重视此类葬俗，而棺木更是被作为身份的象征。

在古代，王的棺木则是最为奢侈豪华的，有三椁两棺；而诸侯则是二椁两棺；再下来就是上卿，一椁一棺；最后则是平民庶人，传统的一棺无椁，当然，作为阶级的最底层，即使你暴尸荒野，也无人理你。

棺木已经做好，陈二狗的家属当然准备把逝者从“逍遥床”

上转移到棺木内。

入棺又叫“入殓”

，此地入殓的时间是在亡者逝世后的第三天，正好是今晚子夜时分。

而民间也有的地方是七天后，才可以入殓，但入乡随俗，既然家属要求这么做，我们也就不勉为其难了。

至于出殡，因为陈二狗还未到花甲，所以不能算是寿终正寝，只好在逝世三天之后下葬墓中。

听完十爷与我讲的一切，我才意识到，之前我们为何马不停蹄地寻找墓址，原来时间确实极为的紧张啊！

累了一天，我现在一点胃口都没有，只想找一个地方美美地睡上一觉，但在余龙与大锅头的生拉硬拽下，我只能先和他们小饮几杯。

也许正是我们的实际行动让陈二狗家属放下了心中的芥蒂，给我们端上了葬礼上的食物——寿糕。

金黄色泽，一看就是上好的佳肴啊！

能在如今这个年头做出这样的饭菜，已经是很难得了。

看来陈家的诚意确实蛮足的。

“家父的后事，就有劳各位了！”

陈二狗唯一的儿子，与我们客气道。

这样自然免不了寒暄几句，最后，他退了下去，把酒桌留给了我们四人。

一刻钟之后，酒足饭饱。

我还是趁着没到子夜抓紧休息一会儿，但十爷与余龙他们则是要帮忙准备给陈二狗入殓。

听闻其中的环节更加复杂，而我却没有观摩学习的心思，整个人昏昏沉沉的，找了一间有炕的屋子，倒头便大睡起来。