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第五十五章 金蝉脱壳二（第1页）

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“奇门（.shg.tw）”

！

不久，白璐瑶终于艰难地从口中扣出一个带血的蜡丸来。

她慢慢坐下来，虽然已经非常虚弱，但望着手中的蜡丸，她还是笑了！

良久，她慢慢把手中的蜡丸放下来，将蜡丸上的倒刺扯下来，倒刺下方都固定在小环上，接着又把小环压扁，塞入鞋中。

她继续把蜡丸捏破，将剥落下来的蜡塞入口中，艰难吞下。

然后，解开已经被血浸湿的纸团，从里面拿出非常精致的一把小刀，一把小锯和一个如同铁丝一样细小的折尺来。

将这三样东西握在手中，用小折尺把纸团系住，三件小工具组合在一起，很快又多了一个小勾。

做完这些，白璐瑶才松了口气，擦了擦嘴角的血，喃喃念道：“林长枫，我成功了！”

一个多小时过后，22点30分左右，白朗监狱陷入了一片静寂，岗楼上的探照灯交替照射着四周，所到之处，宛如白昼。

一个女人的身影出现在监狱，此人正是欧阳娜。

她穿着一身黑色的夜行衣，戴着一副柳叶形状的金色面具，不知什么时候已经潜伏在监狱A区大楼的顶端。

当探照灯的光束又一次从身边扫过时，她紧贴着墙壁如同狸猫一样滑下来。

这时，刚好有两名巡查的狱警迎面走来。

欧阳娜站在他们跟前一动不动。

奇怪的是，这两个人面对欧阳娜时竟像什么也没看见，继续若无其事地朝前走去。

狱警看不见欧阳娜，是因为她使用了古魔术里一门叫做“一叶障目”

的隐身术。

其实，人能够隐形或隐身，并不是什么稀奇事。

自古以来，不管是在东方或西方，一直有关于人类隐形的记载。

古代魔术师们相信隐形是可以达到的，他们用药草和仪式来隐形。

在印度胜王瑜伽的学徒受教导说，超自然力量是自我发展的自然结果。

而在中国古代，隐身术可追溯到秦代，当时的方仙道追求人死而形销的境界。

《史记·封禅书》中有记载：“宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高，最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事。”

意思是：自宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高等人以后都是燕国人，能实行神仙道家的法术，能形体分解销化、依托鬼神等事。

到了汉代，一些方士也擅于隐身。

《后汉书·方术传》记载：“解奴辜、张貂者，亦不知是何郡国人也，皆能隐论，出入不由门户。

奴辜能变易物形，以诳幻人。”