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第41章 偶遇孟胡(第1页)

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“大家现在都是初学,怎么学,向谁学,这是一个关键。

真正的书法艺术是什么?就是自然的书写。

古人把自己的学养、性情和当时的心境叠加到一起,自然而然就能够于实用中完成充满艺术情调的书写。

写出来东西是好的,后人就称之为法书,大家就去模仿,以此形成一种传统。

所以就有了大家现在手里的这些临帖。”

“其实书法最高的境界里没有这些故意设计的、做的东西。

米芾曾说:“入画,画入俗”

,而我们今天反而提倡“”

、提倡“俗”

,虽然没有明确提倡“俗”

,但整个做法是俗气的。

其实我们无论做什么事本应该放轻松,自然而然的。

我国的艺术精神就是提倡这样一种自然而然,这是根本。

虽然现在大家在临帖,在模仿,但你不能把自己框在里面,不要被字帖的边、形给限制,要把自己的想法、心性融入其中,年少轻狂就要有轻狂的姿态,你被圈住了,怎么轻狂?除了那种生性不变的人,极具特色外,大多的人研究书法,基本是一个路子,一开始效法先人,达到形似的时候就轻狂无边,无拘无束。

到得中年,阅历多,心性沉稳了,其书法也逐渐去掉棱角,变得圆滑沉稳,开始有了自己独特的书法形态。

再到晚年,来了老夫聊发少年狂,万事不在意,不为任何条条框框所扰,就有那狂草,真正的龙飞凤舞,不着边际。”

“大家注意了,我说的中年老年,指的不是你的年纪,而是你在书法上的阅历。

阅历多,基础厚,你才能了解和达到像张旭狂草的那种境界,否则就真是乱笔涂鸦了。”

“《诗·大序》云:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”

也就是说,艺术是自然而然发生的,是和人的情感活动密切相关的,是最朴素的、最基本的书法艺术精神,这也是我们国学的精粹所在。”

“我今天说的有点儿多,其实现在大家最关键的是打基础,养成良好的写习惯,临帖习惯,即使你书法功力到了极高的境界,临帖还是不能断,书法境界的成就就是在不断地临帖和不断的总结中创新而成,所以说古来今往,凡书法大家,往往是年过半百。

书法这门艺术,是需要活到老学到老的,这一点和绝大多数的国学艺术都一样。

而今天的社会充斥着五花八门的诱惑,年轻人心性不定,不愿学习这些耗时年久的学问,不能不说是当今国学的悲哀。”

“所以说你们几个要记住了,既然要学,就要安定心思,踏踏实实,打好基础,那也不枉我们师生一场。”

任何东西,初学都是不易的,更何况国学这种体系。

张楚易教了几人大概两个多小时了,时近11点,见大家都有些疲惫,遂结束了第一节课。

“好,今天的课先讲到这里,大家回家后每天都要练习,书法,国画是不分家的,要持之以恒才能有所成就,还有,这几只狼毫都带回去吧,希望下次课大家都有所进步!”

“后面那有两棵石榴树,大家去摘石榴吃吧!”

“谢谢师父!”

顿时几人的疲惫一扫而空,飞奔而去,张楚易感叹道,“还是年轻好啊,真有活力!”

年少老成的綦长河落在后面,恰巧听到这话,一个趔趄,差点儿没摔倒,诧异的回道,“老师,你才大我们几岁啊?咋像个老头啊?”

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