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第二天,群雄齐聚。
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岳不群作为东道主,站到高台上说了一通表示欢迎和感谢的客套话,然后话锋一转,道:
“我华山创派二百余年,中间曾有气剑之争。
念及当日两宗自相残杀的惨状,在下至今不寒而栗。”
这话一出,台下面面相觑,不是因为他突然提到自身门派之丑事,而是因为这段话有点耳熟。
果然,岳不群越说越让人耳熟:“因此在下深觉武林中的宗派门户,分不如合。
千百年来,江湖上仇杀斗殴,不知让多少同道死于非命,究其原因,大半是因门户之见而起。
倘若武林中再无门户宗派之别,人人皆如同胞手足,那种种惨剧是否可以避免,让英雄豪杰不致盛年丧命,让世间少许多无依无靠的孤儿寡妇。”
他这话说得悲天悯人,台下却不太买账。
有人嗤笑道:“岳掌门人称‘君子剑’,果然名不虚传,深谙君子之道!”
还有人应和说:“若是武林中人都像岳掌门一样宅心仁厚,那天下将一片太平,再无刀兵之祸。”
更有人起哄:“单只是五岳剑派无门户之见,恐怕还不能让天下太平,建议岳掌门将少林、武当和日月神教也并入我五岳剑派,如此才能有真正的太平。”
这些话从表面上听,全都是夸赞附和之词,但实际上需要反着听。
不是岳不群说的不对,而是他说的话大伙都听过,知道他说这些话的目的不纯。
在说书先生讲的故事里,岳不群说这段话的目的,是为了支持左冷禅并派,然后踢开左冷禅自己当掌门。
如今他再说这样的话,目的昭然若揭。
定逸师太脾气暴躁,直言道:“恒山派参加会盟,只为迎回本派前辈刻于华山思过崖山洞的武功。
至于其它,恕不奉陪。
你们想并派也好,争掌门也罢,都与恒山无关。”
五岳剑派曾与魔教发生大战,五派前辈与魔教高手同归于尽,导致各派传承有缺。
但据说书先生所言,五派前辈其实是被困于华山思过崖后洞,临死前将各派失传的武功刻于石壁上,后被令狐冲意外发现。
恒山几派本不相信说书之言,但华山派封锁后山的举动,以及左冷禅信誓旦旦,甚至不惜将劳德诺抛出来当人证的举措,终于让他们决定宁可信其有不可信其无。
有没有武功石刻,上去一观便知,即便华山派将石刻损毁,也必定留有痕迹。
岳不群心知抵赖不得,于是微微一笑:“各派前辈留下的武功,在下自当归还。
但五派武功刻于一处,直接开放怕某派武功被他派所得,若由在下临摹后交予诸位,又怕诸位怀疑在下藏私。
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