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第六百三十六章 分肉的必要（第1页）

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第六百三十六章分肉的必要

杨改革本想找韩爌谈一谈交通的事，顺便给韩爌分一些果实，顺便也让韩爌出面打头阵办事。

如今从反对派分裂出来了两个派别，一个就是韩爌的转身派；一个就是元气大伤的死硬不缴税派，依旧由曹于汴领头，虽然是元气大伤，可依旧还有一些死硬份子，可别小看了这些死硬份子，虽然人少，可任何组织里有了死硬份子，那可就不是一般的组织了。

所以，杨改革倒是没小看元气大伤的曹于汴他们，觉得他们可以和人多势众的转身派继续斗。

所以杨改革倒是想让这两家来打对台戏，自己的帝党则站在旁边看戏，想这韩爌从反对派阵营里转身，只怕那些死硬派的家伙们更加的恨他们，恨不得吃他们的肉，喝他们的血。

而韩爌这些转身派，又不得曹于汴他们待见，又要讨好自己，靠向帝党，又准备在往后的日子里捞好处，那是自然得站出来努力“争取”

的，肉是不可能送到他们嘴边的。

如今这海外扩张的事，虽然前景充满了光明，虽然看上去一片坦途，可也不得不说，是一件血腥，充满了暴力的事，得心够黑，脸皮够厚才行，一般人干不了殖民这种事，殖民这种事，不管谁去做，不管如何掩饰，也不管如何美化，它就是血腥的，就是残暴的，就如同资本来到人间，没一个毛孔都在流血一般，殖民的每一个毛孔也必定会流血，甚至更肮脏。

这肉虽然看上去肥，看上去美，可实则，还是需要一批想吃肉，心够黑，脸皮够厚的人充当打手，充做前驱，而无疑，韩爌这一派的转身派几乎完全满足这些要求。

要说起来，帝党这一派的人干殖民这个事，只怕还没有适合的人选，还真的下不了手，要让徐光启干主持到处抓奴隶，到处抓苦工，到处贩卖运送奴隶，只怕徐光启鼻子一哼，立马走人。

移民那是对内，殖民那是对外，这可是两个完全相反的概念，杨改革可以让徐光启管移民，可万万不敢让徐光启管殖民。

想到这个悲催的事，杨改革就头疼。

殖民缺少前锋，缺少打手，缺少想吃肉，缺少愿意黑心厚脸皮做事的人，帝党的形象又无疑有被自己朔造得过于正直，不是这么说，而是这帝党里的人，都是能直起腰杆子说话的人，要做这种乌漆抹黑的事，还真的不是那么适合。

杨改革原本想让韩爌这一派的人出面做这个事，这很符合他们的秉性。

这些人向来都是很会做人的，向来都是表面做得十分光鲜，人模人样，可实际黑得很。

他们也有吃肉的动力，是再好不过的人选，可到头来，杨改革发现，这做殖民的事，只怕还不是自己想的那么简单。

军队只能说碾压有组织的反抗力量，比如摧毁国家等军事力量；移民那是把自己国家的老百姓迁移到新土地上去，本来，有这两件事就够了。

可实际，这中间还插了一件事，那就是“殖民”

的问题，军队能把有组织的反抗力量干掉或者说消灭，可军队不可能把那些土地上的所有人都杀光。

所以，这就有一个问题，原来土地上的人口咋办？是融和？还是杀死？还是其他？

融和这个也只能说有选择的来做，效果也难说，就比如越南，号称小中华，人家想的是学习中国好的东西，可从来没想过变成中国的一部分，杨改革也不敢说自己“王八”

之气一放，四海归服，更多的，只怕得走殖民的路子，不清空这些土地上人，想得到这些土地，那可真的是妄想。

资本来到世间，就是血淋淋的，工业化过程，必定是带着血腥的，必定需要一层累累的白骨来铺垫起来，不做好这个准备，妄谈资本主义，妄谈工业化，那是空谈。

全部杀死也几乎不太现实，压力太大，不管是军队的压力还是皇帝本身的压力，都是极大的，明朝毕竟还是一个“文明”

的国家，讲究的是忠孝仁义，公然大屠杀，显然的是违背这些理念的，必定会遭到很多人的反对，如果闹得太大，甚至会波及到扩张本身，这好不容易打出的局面，只怕会出现反复。

再说，工业化过程急需的是大批廉价、无偿的劳动力，没有这些廉价、无偿的劳动力，又如何获得最大的利润？没有利润，谁没事往海外跑？

所以，海外扩张就必定还会有“殖民”

这一道中间手续，用一批脸厚心黑的人去办这件事，才是首选。

杨改革综合了数种考虑，还是觉得该给韩爌这一伙人一些果实，让他们在外海扩张的这条路上充当打手，做他们比较适合的黑心厚脸皮。

杨改革原本打算把交通和海上交通打包给韩爌，让他们吃些肉，日后充当殖民的先锋和打手，可话到头上，又想起来一些事来。

这大明朝可是一个“文明”

的国家，不是西方那些野蛮国家可比的，虽然没有日后二十一世纪那么“*”

“*”

的那么喊，可这忠孝仁义可是延续了一两千年的治国理念，可谓是深入人心，比那个才喊了一两百年的“*”

可更加的理直气壮。

杨改革对于日后因为扩张而引发的大屠杀，这个，杨改革倒是没那么害怕，虽然可能有些压力，可打仗那里有不死人的？那天高皇帝远的地方，杀了也就杀了，即便知道又如何，难道还能让自己人被杀不成？杀良冒功也不是今天才有的事。