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卷第七十八（第8页）

昔汉文帝除肉刑，斩右趾者弃市，笞五百者多死，景帝元年即改之。

武帝作盐铁、榷酤、均输算法，昭帝罢之。

唐代宗纵宦官求赂遗，置客者，拘滞四方之人，德宗立未三月罢之。

德宗晚年为宫市，五坊小儿暴横，盐铁月进羡馀，顺帝即位罢之。

当时悦服，后世称颂，未有或非之者也。

况太皇太后以母改子，非子改父乎！”

于是众议乃息。

六月，丙寅，罢府界三路保甲不许投军及充弓箭手指挥。

戊辰，辽主驻拖古烈。

庚午，赐楚州孝子徐积绢米。

积三岁父殁，每旦，哭甚哀。

母使读《孝经》，辄流涕。

事母尽孝，朝夕冠带定省。

年四十，不婚不仕。

不婚者，恐异姓不能尽心于母也；不仕者，恐一日去其亲也。

乡人勉之就举，遂偕母之京师。

既登第，未调官而母亡，遂不复仕。

监司上其行，以为郡教授。

久之，致仕，归山阳。

积尝语苏轼曰：“自古皆有功，独称大禹之功，自古皆有才，独称周公之才，以其有德以将之故尔。”

轼然其言。

辽主念萧乌纳之忠，欲使尚越国公主。

公主，辽主第三女，先下嫁萧酬斡，时斡以罪离婚，故欲使乌纳尚之，乌纳固辞。

壬申，改王绩为南府宰相，即命乌纳兼知南院枢密使事。

丙子，以资政殿学士韩维知陈州。

维初赴临阙庭，太皇太后降手诏劳问。

维奏：“治天下之道，不必过求高远，在审人情而已。

识人情不难，以己之心推人之情可见矣。

人情贫则思富，苦则思乐，劳困则思息，郁塞则思通。

陛下诚能常以利民为本，则人富矣；常以爱民为心，则人乐矣；役事之有妨农务者去之，则劳困息矣；法禁之无益治道者蠲之，则郁塞通矣。”

又奏：“臣尝请陛下深察盗贼之原，罢非业之令，宽训练之程，盖为保甲、保马发也。

臣非谓国马遂不可养，但官置监牧可矣；非谓兵民遂不可教，但于农隙一时训练可矣。”

至是，起知陈州；未行，召兼侍读，加大学士。

丁丑，宗正寺丞程颢卒。

颢十五六时，与弟颐闻周惇颐论学，遂厌科举，慨然有求道之志，泛滥于诸家，出入于释、老者几十年，反求诸《六经》而后得之。

其言曰：“道之不明，异端害之也。

昔之害近而易知，今之害深而难辨；昔之惑人也乘其迷暗，今之惑人也因其高明。

是皆正路之榛芜，圣门之蔽塞，辟之而后可以入道。”

颢卒，文彦博表其墓曰“明道先生”