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大明之道在明明德

作者:伍九山更新时间:2021-04-01 19:31:08

什么是中国?中国有具体的中国和抽象概念下的中国,具体的中国只是一个国家的名称,抽象概念下的中国则是必须要达到的发展程度。中国有什么特有含义?中国就是被众多国家尊为中心之国的地方,中国就是敢为天下先,能率先发展自己社会的国家。中国就是能给周边国带来先进技术,先进方法的国家。许多国家都有周边国或处于周边国家之中,为什么你就叫中国,因为中国最先进或最发达。那中国为什么能最发达,因为中国的文化先进。......仁义道德是真有其事,还是虚有其表。广义的文化是个综合概念,其内容众多,影响文化的因素也有许多,有的因素只是对文化产生一般的影响,有的因素将文化引向深渊,也有因素将文化引向光明的末来。......一编试图描述历史与文化交汇的文化探索的历程。 伍九山

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《大明之道在明明德》第266章 圣贤之说

hg.tw)”! 圣贤之说,主要体现的是治世之道,圣贤之说可以不仅仅是治世之道,一切较为成熟的人类知识,都可以视为圣贤之说。 圣贤之说,是仅仅指的是治世之道,还是包含一切人类真知,不同的时期,不同的人有不同的回答。 徐光启对待科技的态度,也代表着士族中的某些人对科技的态度。徐光启,是在旧明体系下获得功名的人,可以算士族之中的一员。 徐光启却很看重科技知识对社会的作用,大力翻译西方科技方面的内容,为了多掌握一些西方科技,不惜加入天主教。 在明末之前,天主教之类的教派,远还没有达到佛教那样,是被普遍认同的教派,而是和其它教派一样,是外邦小教。普通人认为,天主教和其它小教派,都有与妖魔鬼怪同类之感,而徐光启则发现天主教中,许多人都带有科技知识,徐光...

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