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第5章（第2页）

正剧起初是为了能使贵族与民间大众一同看的。

故至今仍无严格意义的正剧。

曰正剧，少不了悲剧的元素或喜剧桥段的。

综上所述，人类爱看热闹的习性，实际上发扬光大了。

祭人显得老套了，没多大看头了。

节目更有看头了，戏剧更有看头了。

祭祀仪式的内容几乎是一成不变的，出新的是节目，是戏剧。

人类盼望祭祀活动之举行，更是为了满足看热闹的心理了。

而节目中一旦升华出戏剧，一部分人类爱看热闹的心理，也就自然而然地嬗变为欣赏的精神需求了。

故对人类的进化，文艺也是功不可没的。

仅仅认为劳动使人类文明起来了是偏面的。

但是，人类爱从看热闹过程中获得刺激享受的恶劣的基因（我认为是比动物性更恶劣的），仍在人类的习性中作祟着，并不是什么悲剧、喜剧、正剧所能完全抵消的。

所以便有了罗马角斗场。

类似罗马角斗场上的血腥&ldo;节目&rdo;，在中国的古代也同样上演过，比如商纣王在寻开心时，往往便命武士于宴间决斗，以助酒兴。

且在行宫中建了肉林酒池，动辄令百对以上年轻的祼男祼女滥交于肉林下、酒池畔，觉得是神仙才配一看的高级&ldo;热闹&rdo;。

在当时的罗马也罢，在当时的商朝也罢，文艺已经相当艺术了，商朝不但有了宫廷乐队，供养着当时水平一流的乐师，歌舞伎们的表演，也是足以称得上美轮美奂、赏心悦目的。

而罗马，诗人们的朗诵会已蔚然成风，戏剧演出也很经常。

但是人类的基因决定了，只欣赏是不行的，看一般的&ldo;热闹&rdo;也是不行的。

那基因会不时地怂恿人类的眼球寻找刺激。

当时的罗马与当时的商朝的区别仅仅在于‐‐罗马统治集团的成员们、宫廷人员们以及富人们，是与平民们一起享受刺激的，或曰&ldo;与民同乐&rdo;。

那时的罗国，已有了初级民主，他们需要平民的拥戴。

并且，他们&ldo;与民同乐&rdo;是带亲眷的。

而极其腐败荒淫的纣王，却更喜欢独乐，或由妃们陪乐。

多么不可思议啊，一方面其文明已贴近民主；另一方面，其文化的野蛮恶习不改。

想想吧，当看台上所有的人类全体站起，亢奋地跺脚，皆大拇指朝下，千万条喉咙喊出一个字&ldo;死！

死！

死！

&rdo;时，那是多么邪狞的场面啊！

于是另一个或另一些人类，在那喊声中，被长予刺胸，被利斧砍颈而亡。

再想想那些地位高贵的夫人，那些名门望族的小姐，她们一个个都很美貌。