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第768章季代同再次出现(第4页)

进京赴试得中,尚书郭正以其女月英招张为婿。

张携妻赴山东青州府,于途中嵩山岭邮亭驿,闻当地有一乌虎庙,若不祭祀对地方有害,便往祭之。

不料于祭庙时,其妻被乌虎精摄入洞中。

张世魁得太白星指点往闾山学罡法救妻。

在返回途中,由于救妻心切,致使其妻烧死洞中。

太白金星救活其妻,夫妻回闾山谢恩,张被封为闾山护法神五郎。

这就是张五郎,而梅山教之中,主要有着以下术法。

梅山咒:五路梅山兵,上硐梅山扶大王,中硐梅山李大王,下硐梅山赵大王,杨士九郎,翻坛倒硐张五郎,一十二岁去学法,三十六岁转回乡,寻到老君殿前过,拜见老君不起身,寻到西眉山上过,西眉山上早行人,看见蔡郎来挑水,蔡郎挑水洒坛场,左手端碗清凉水,右手拿起一炷香,口中咬把飞毛剑,左手拿来斩妖怪,右手拿来斩邪精,敕封下坛场,翻坛倒硐张五郎,吾奉五猖兵马,急急如张五郎律令敕。

老司”

为人“打符”

、“封禁”

、“打醮”

、“还愿”

;““八字先生”

为人“算命”

、“看手象”

,卜凶吉宿命。

梅山派尊奉上元唐文保、仙和下元周文达为最高神,尊张天师为祖师,以梅山法主大圣张九郎为教主。

三元合称“三元大道”

,师公自称“三元门下弟子”

。

据《鬼脚科》所记,所信神祗有120余位。

《鬼脚科》把三元化为三兄弟,唐朝时期,生于梅山。

三兄弟后来到雪峰山雪峰寺学道,授业法师为张九郎和真武,学成后被授予道名。

所信神灵多为民间道教的神祗。

一般的风水修士,或者学徒,想要进入到梅山派之中,就必须要度戒。

所谓“度戒”

,就是道教吸收信徒的入教仪式。

在度戒之前,先要度过七至十五天的“投坛”

斋戒期。

举行仪式,师公用一整晚的时间念经请神祗到坛,然后于次日早上举行跳“五台”

仪式。

师公在信徒身上盖“上元印”

,表示他已脱胎换骨,成为本派道教的信徒。

道公身穿绣有二十八星宿的道袍,念诵大量经书,把所有神祗都请来“临坛作证盟”

。

然后进行“天门度戒”

,由主持仪式的证戒、引教和保见三位师父剪下度戒者的三小撮头发,并在剪发处盖“玉皇印”

,剪下的头发则献给三清,并授给写有戒律的阴阳牒和一枚“玉皇印”

。

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