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天下未定,建立宫殿,不惜民力,追求奢华等等,都足可证明。
尚幸。
方腊立国当皇上的日子还短,身上还有许多江湖教主的义气,所以最终还能为部下,为自身,归降李民。
不过,这方腊总也是有些为民之想。
否则,李民即使有惑心大法。
哪怕能强行的一时改动方腊的意念,也绝不会如今一般,让方腊自觉的入套。
李民见方腊动问,当下更是运功的说道:&ldo;欲建相对的平等,必须要不已人的主观意识,客官意识为随心之准则。
必要订立一至高法典,一经订立,所有人都必须遵守,无一特权者可超脱此法典之上。
所有人,皆都在法典的监督之下。
这才能形成相对平等。
然,时局日新月异,一部法典,也不可能万世通用。
需与时俱进。
故,则需独立的立法机构,能代表万民之心,修订法典。
而为防订立法典者,权谋私用。
故立法者,不能执法,乃需独立的执法机构,执行法规。
而为防执法机构公器私用,乃需独立之行政部门。
&rdo;
李民一番的三权分立,更是让方腊信服无比了。
而这种政治观念的信服,在惑心大法的强化下,却是让方腊不知不觉中,凝固了本心。
而后,李民又把日常跟李纲常念叨的内阁制,以及君主立宪,全都说与了方腊,更直言,只待天下一统之后,他李民只是做个过渡,待天下稍稳,就行那君主立宪之国策,立内阁监管国家,内阁四年一换,皆由百姓划区精选而出。
他方腊也是有机会按照自家的理想,治理国家的。
李民的此番话,彻底让方腊惭愧不已,心服不已。
觉得李民实乃是一个没有半点私心的圣人。
而心中的大志,更不是他方腊可望万一的。
唯有跟随李民,才能实现他方腊平生之志。
只是,方腊却不知道,李民哪是没有私心。
只不过李民有着后世的见识,早就知道世上断没有千古的王朝,别说是中国了,就是整个世界,也是没有没被百姓推翻的王朝。
就算他李民精明一世,打下个千古王朝,流传他个千百年,可保不得他后世没有昏庸的后代,若是被人推翻,宗门灭绝,那岂不是凄惨。
还不如图个实际的富贵,成为精神的领袖。
就如那孔夫子一般,即使国家政权的交替,也绝不会影响到他李家一族。
而方腊哪知李民所想,他这心中的念头被李民激发出来,又在李民的惑心大法的强化下,巩固无比,形成了自我的深层心灵意识。
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