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第95部分（第2页）

寒夜含暖，清宵吐雾；制作巧妙，独称珍淑。

气氛氲，长似春；随风本胜千酿酒，散馥还如一硕人。

§诗

【古诗《咏香炉诗》】四座且莫喧，愿听歌一言；请说铜炉器，崔嵬象南山。

上枝似松柏，下根据铜盘；雕文各异类，离娄自相连。

谁能为此器，公输与鲁班；朱火然其中，青烟飏其间。

顺风入君怀，四座莫不欢；香风难久居，空令蕙草残。

【南齐刘绘《咏博山香炉诗》】参差郁佳丽，合沓纷可怜；蔽亏千种树，出没万重山。

上镂秦王子，驾鹤乘紫烟；下刻蟠龙势，矫首半衔莲。

旁为伊水丽，芝盖出岩间；复有汉游女，拾羽弄余妍。

荣色何杂糅，缛绣更相鲜；麕麚或腾倚，林薄杳芊眠。

掩华终不发，含熏未肯然；风生玉阶树，露湛曲池连。

寒虫飞夜室，秋云没晓天。

【梁沈约《和刘雍州绘博山香炉诗》】范金诚可则，摛思必良工；凝芳俟朱燎，先铸首山铜。

瑰姿信岩崿，倚态实珍珑；峰嶝互相拒，岩岫杳无穷。

赤松游其上，敛足御轻鸿；蛟螭盘其下，骧首盻曾穹。

岭侧多奇树，或孤或复丛；岩间有佚女，垂袂似含风。

翚飞若未已，虎视郁余雄；登山起重障，左右引丝桐。

百和清夜吐，兰烟四面充；如彼崇朝气，触石绕华嵩。

○镜第九

§叙事

《广雅》曰：鉴谓之镜。

《释名》曰：镜，景也，有光景也。

《韩子》曰：古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正己。

镜无见疵之罪，道无明过之恶。

目失镜则无以正须眉，身失道无以知迷惑。

《吕氏春秋》曰：万乘之主，人之阿亦甚矣；而无所镜，其残亡无日矣。

孰当可镜，其唯士人乎？镜明己也功细，士明己也功大。

《淮南子》曰：人举其疵则怨人，鉴见其丑则善鉴。

《申子》曰：岂不知镜设精无为，而美恶自备矣。

《庄子》曰：至人之用心也若镜，不将不迎，应而不藏，故胜物而无忧伤。

《淮南子》又曰：然宫人得戟，则以刈葵；盲者得镜，则以盖卮。

盲者不可贻以镜，乱主不可举其疵。

《尚书·帝命期》曰：桀失玉镜，用其噬兽。

（玉镜喻清明之道，噬兽喻暴也。

）《尚书考灵耀》曰：秦失金镜，鱼目入珠。