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第六节 妇女生活（第5页）

公主是帝王之女，号称金枝玉叶。

按照明代的制度，皇家的公主，也有一定的等级层次，分别有大长公主、长公主、公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君之分。

所谓“大长公主”

，就是“皇姑”

，也就是皇帝之姑；所谓“长公主”

，就是“皇姊”

，也就是皇帝之姊；所谓“公主”

，就是“皇女”

，也就是皇帝之女。

三者都授金册，岁禄可达2000石。

所谓“郡主”

，就是“亲王女”

，也就是亲王之女；所谓“县主”

，就是“郡王女”

，也就是郡王之女；此外，如郡王的孙女、曾孙女、玄孙女分别为“郡君”

、“县君”

、“乡君”

。

明代公主的婚姻，大多选择民间子弟貌美者为婿，不许文武大臣子弟娶公主为妻。

所以公主出嫁，称“下嫁”

，其中即含恩赐之意；而民间子弟娶公主为妻，则称“尚公主”

，其中也有高攀的意思。

而这些民间子弟一旦娶大长公主、长公主、公主为妻，也就成了“驸马都尉”

，也就是民间俗称的驸马。

至于娶郡主、县主、郡君、县君、乡君为妻者，则称“仪宾”

。

公主的婚姻，无论是选婚，还是婚后的生活，大多掌握在太监、管家婆的手中，尽管贵为金枝玉叶，她们的婚姻生活其实并不幸福。

如弘治八年（1495），富民袁相通过向内官监太监李广行贿，尚德清公主，被选为驸马。

婚期已经定下，此事被科道官所告发。

孝宗下旨废袁相，别选驸马。

嘉靖六年（1527），永淳公主已经选定永清卫军余陈钊为驸马，即将下嫁，却又因听选官的上奏，说陈钊家中世代得恶疾，而且其母是再醮庶妾，不可尚主，于是作罢。

后来又选定谢诏为驸马。

但这位谢诏，天生秃头少发，不能绾髻，于是当时的北京就有人造了“十好笑”

之谣，其中最后一则云：“十好笑，驸马换个现世报。”

万历十年（1582），神宗胞妹永宁公主即将下嫁，选定北京富室子弟梁邦瑞为驸马。

当时这位梁驸马已经病入膏肓，靠贿赂大太监冯保，才得以保全这门亲事。

婚礼之时，梁邦瑞就大流鼻血，沾湿袍袂，几乎不能行成婚礼。

尽管如此，太监还说这是喜事，挂红属于吉兆。

刚满月，驸马就一病不起而死，而永宁公主在寡居了数年之后抑郁而死，死前仍是处女，竟不识房帏之事。

按照明代的制度，公主下嫁之后，照例会派老宫人掌管公主的“阁中事”